Wednesday, June 29, 2011

ကာေမသုမိစၦာစာရကံ အက်ယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္

ဒီကာေမသုမိစၦာစာရကံႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး ဦးဇင္းကုိ လူေတာ္ေတာ္မ်ား ေမးၾကပါတယ္။ ခဏခဏလည္း ေျဖေပးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဒီကံႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး ေယာင္၀ါး၀ါးနားမလည္ ျဖစ္ေနၾကတယ္ ထင္ပါဘိ။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီတစ္ခါေတာ့ ဦးဇင္း တက္သိေလ့လာထားသမွ်ကုိ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း စံုစံုလင္လင္ျဖစ္ေအာင္ ေျဖေပးလုိက္ပါတယ္။ ပြင့္လင္းအားႀကီးလုိ႔ လူႀကီးလူေကာင္းမ်ားအေနျဖင့္ မသံုးသင့္တဲ့ မေျပာသင့္တဲ့စကားလံုးမ်ား ပါေနလွ်င္လည္း နားႏွင့္မနာ ဖ၀ါးႏွင့္နာပါလုိ႔ပဲ ေတာင္းပန္လုိက္ပါတယ္။ လူငယ္မ်ား ဒီကံႏွင့္ပတ္သတ္ၿပီး နားရွင္းကာ ေရွာင္ၾကဥ္လုိက္နာႏုိင္ေအာင္ ယခုေအာက္က ေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းကုိပါ တစ္ဆက္တည္း ေျဖေပးလုိက္ပါတယ္။ အေမးႏွင့္အေျဖေလးကေတာ့ ဒီလုိပါ။


အရွင္ဘုရားတပည့္ေတာ္ ရိုေသစြာေလွ်ာက္ထားအပ္ပါသည္ဘုရား။ ကာေမသု မိစၦာစာရကံႏွင့္ ပတ္သက္၍ ေသခ်ာစြာသိရွိလိုပါသျဖင့္ ေမးျမန္းျခင္းျဖစ္ပါသည္ဘုရား။

(၁) ကာမပိုင္ မိဘမွအစ ေဆြမ်ဳိး၊ ရပ္ေဆြရပ္မ်ုဳိးမ်ား မရွိေတာ့ေသာ အမ်ဳိးသားအမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္ကို က်ဴးလြန္လွ်င္အျပစ္မျဖစ္ဘူးဆိုသည္မွာ ဟုတ္ပါသလားဘုရား။

(၂) အရူးမမ်ားအား က်ဴးလြန္လွ်င္လည္း အျပစ္မျဖစ္ဘူးဆိုသည္မွာ ဟုတ္ပါသလားဘုရား။

(၃) မိမိ ကာမပိုင္ေသာအမ်ဳိးသမီးရွိေသာ္လည္း အေပ်ာ္မယ္မ်ားႏွင့္ ေပ်ာ္ပါးျခင္းစသည္မ်ားသည္လည္း အျပစ္က်ဴးလြန္ရာေရာက္ပါသလားဘုရား။

(၄) ၄င္းအျပင္ အမ်ဳိးသမီးတစ္ေယာက္မွ ေနာက္တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္ ထပ္ယူျခင္းသည္ အျပစ္ သင့္ပါသလားဘုရား။

(၅) တပည့္ေတာ္တို႔ျမန္မာသမို္င္းတြင္ ဘုရင္အဆက္ဆက္သည္ အမ်ဳိးသမီးမ်ားစြာထားရွိပါသည္ဘုရား။ ထုိမင္းမ်ားသည္ မင္းက်င့္တရားနဲ႔ ညီညြတ္ပါသလားဘုရား။

(၆) ထို႔ျပင္ သိၾကားမင္းသည္လဲ နတ္ျပည္တြင္ နတ္သမီး (၂၅၀၀၀၀၀၀)ႏွင့္ေနျခင္းသည္ ဘယ္လိုဘုန္းကံမ်ဳိးပါလဲဘုရား။

(၇) မိဘအုပ္ထိန္းသူေအာက္တြင္ရွိေသာ အမ်ုဳိးသမီးႏွင့္ ရယ္ငန္၍ က်ဴးလြန္ေနၾကေသာ္လည္း (အမ်ဳိးသမီးသည္ ခြင့္ျပဳၾကည္ျဖဴ၏) ေနာင္တြင္ လက္ထပ္ယူၾကလ်င္လည္း အျပစ္ျဖစ္ပါသလားဘုရား။ မည္ကဲ့သို႔အျပစ္ရွိပါသလဲဘုရား။ ကံကိုက်ဴးလြန္တို္င္း အျပစ္ျဖစ္ပါသလားဘုရား။

အထက္ပါေမးခြန္းမ်ားကို တပည့္ေတာ္အား အစဥ္သနားျခင္းကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ေျဖၾကားေပးေတာ္မူပါဘုရား။

အင္း ပထမဦးဆံုး ကာေမသုမိစၦာစာရကံနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး သိထားရမည္က ေလာကတြင္ ေလာက၀စၥ၊ ပဏၰတၱိ၀စၥဟု ႏွစ္မ်ိဳးရွိရာ ဒီကံတရားသည္ ေလာက၀စၥထဲတြင္ ပါ၀င္ေပသည္။ ေလာက၀စၥဆုိသည္မွာ မိမိႏွင့္ကုိယ္ခ်င္းစာၿပီး နားလည္သိရွိ သေဘာေပါက္ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ သူတစ္ပါးသားမယားကို မိမိက က်ဳးလြန္မယ္လုိ႔ စိတ္ေပၚလာတဲ့အခါမွာ မိမိစိတ္ထဲမွာ ဒီလုိေလး ေတြးေတာၾကည့္သင့္ပါတယ္။ ငါက်ဳးလြန္မဲ့ မိန္းကေလးဟာ ငါ့ရဲ႕ မိခင္၊ အမ၊ ႏွမဆုိလွ်င္ေရာ ငါဘယ္လုိခံစားရမလဲ။

အဲဒီလုိေတြးေတာတဲ့အခါမွာ မိမိရဲ႕ေမာင္ႏွမေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ၾကည့္လွ်င္ မိမိစိတ္ရဲ႕ ခံစားခ်က္အတုိင္း တစ္ဘက္လူမွာလည္း သူနဲ႔ဆက္စပ္သူမ်ား ဘယ္လုိခံစားရမယ္ ဆုိတာ ေတြးဆႀကံဆႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံကုိမက်ဳးလြန္မိေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါတယ္။

ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္သည့္အဂၤါရပ္မ်ားကုိ ပထမဦးဆံုးေျပာျပပါမယ္။

၁။ အဂမနိယဌာနတာ - မသြားလာအပ္ေသာ အရာဌာနျဖစ္ျခင္း။

၂။ ေသ၀နာစတၱံ - မွီ၀ဲလိုေသာ စိတ္ရွိျခင္း။

၃။ မေဂၢနမဂၢပဋိပတၱိ - မဂ္ေခၚလိင္ျဖင့္ လိင္ထဲသို႔ သြင္းျခင္း။

၄။ သာဒိယနံ - သာယာျခင္း။

ဒီအဂၤါ (၄)ရပ္လံုးျပည့္စံုမွ ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္ပါတယ္။ ဒီေလးပါးထဲက အဂၤါတစ္ပါးပါး ခ်ိဳ႔ယြင္းလွ်င္ ကံမထုိက္ေပ။ သို႔ေသာ္ တစ္ပါးပါးက်ဳးလြန္မိလွ်င္ အျပစ္ေသးေသာ အကုသိုလ္ေတာ့ ျဖစ္ေပသည္။

သူတပါး၏ ခင္ပြန္း၊ ဇနီး၊ မယားတို႔ကို သေဘာတူ၍ျဖစ္ေစ မတူပဲျဖစ္ေစ ျပစ္မွားက်ဴးလြန္ျခင္းကို ပါရဒါရကံဟု ေခၚသည္။ ပရဒါရကံက ကာေမသုမိစၦာစာရကံထက္ ပို၍ အျပစ္ႀကီးပါသည္။ ကာေမသုမိစၦာစာရကံဆိုသည္မွာ မိမိတရား၀င္ယူထားေသာ ယူထားသူမွအပ အုပ္ထိန္းျခင္းမကင္းေသာ မိန္းမ(၂၀)ကို သေဘာတူ၍ျဖစ္ေစ၊ မတူ၍ျဖစ္ေစ ကာမဆက္ဆံလွ်င္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္ေပသည္။

အဆိုပါ မိန္းမ(၂၀)တို႔မွာ

၁။ အမိအုပ္ထိန္းေသာသူ။

၂။ အဘအုပ္ထိန္းေသာသူ။

၃။ အမိအဘစံု အုပ္ထိန္းေသာသူ။

၄။ ေမာင္ႀကီး ေမာင္ငယ္ အုပ္ထိန္းေသာသူ။

၅။ အမႀကီး အမငယ္ အုပ္ထိန္းေသာသူ။

၆။ ေဆြမ်ိဳးတို႔ အုပ္ထိန္းေသာသူ။

၇။ အမ်ိဳးအႏြယ္တို႔ အုပ္ထိန္းေသာသူ။

၈။ အေပါင္းအသင္း မိတ္ေဆြသီတင္းသံုးေဖာ္တို႔ အုပ္ထိန္းေသာသူ။

၄င္းမိန္းမ(၈)ဦးတို႔ကို က်ဴးလြန္လွ်င္ ေယာက်္ားေတြမွာသာ ကံထိုက္၍ မိန္းကေလးမ်ားမွာ ကံမထုိက္ေပ။ အဘယ့္ေၾကာင့္ ထုိမိန္းကေလးမ်ားသည္ သူတုိ႔ကာမကုိ သူတုိ႔ပုိင္ေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မိဘစေသာ အုပ္ထိန္းေစာင့္ေရွာက္သူမ်ားကုိ တစ္ပါးသူက တရား၀င္မေတာင္းယူရေသးေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပသည္။

၉။ ထိန္းျမား (တစ္နည္း)လက္ထပ္ၿပီးေသာသူ။

၁၀။ ဘုရင္ေကာက္ယူရန္ သတ္မွတ္ထားေသာသူ။

၁၁။ ဥစၥာျဖင့္ ၀ယ္ယူထားေသာသူ။

၁၂။ အလိုတူ ေပါင္းသင္းေနေသာသူ။

၁၃။ ပုဆိုးတန္းတင္ေပါင္းသင္းေနေသာသူ။

၁၄။ စည္းစိမ္ကိုေပး၍ေပါင္းသင္းေနေသာသူ။

၁၅။ ေရခြက္၌ လက္ဆံုခ်၍ မိဘကေပးစားထားေသာသူ။

၁၆။ ေခါင္းခုခ်၍ လင္မယားအျဖစ္ေနေသာသူ။

၁၇။ ကၽြန္ကို မယားျပဳထားေသာသူ။

၁၈။ အမႈလုပ္ကို မယားျပဳထားေသာသူ။

၁၉။ စစ္ေျမျပင္မွ သံုးပန္းရခဲ့ေသာသူ။

၂၀။ ေခတၱမွ်ေပါင္းရန္ ငွားယူထားေသာမိန္းမတုိ႔ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

ထုိတြင္ အမွတ္(၉)မွ(၂၀)ထိ မိန္းမ(၁၂)ေယာက္အနက္ တစ္ေယာက္ေယာက္ကို လြန္က်ဴးလွ်င္ ေယာက်္ားေရာ မိန္းမပါ ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္ေပသည္။

ထို႔ျပင္ မိမိမယားပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ေအာက္ပါအေႀကာင္း (၄)ပါေၾကာင့္လည္း ကံထိုက္ပါသည္။

၁။ ကိုယ္၀န္ အလြန္ရင့္ေသာအခါ။

၂။ မိဘ၊ဆရာ၊ သူတကာျမင္၍မသင့္ေသာေနရာ။

၃။ က်င့္ရိုး က်င့္စဥ္ မဟုတ္ေသာ နည္းစနစ္မ်ားျဖင့္ က်င့္ျခင္း။

၄။ ေဆး၀ါးမွီး၀ဲ ရွိၿမဲအဂၤါထက္ လြန္ေနျခင္းတုိ႔ပင္ ျဖစ္ေပသည္။

ဒကာေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းမ်ားကုိ ဦးဇင္းတစ္ခုခ်င္းစီ ထပ္ရွင္းျပေပးပါမယ္။ နံပါတ္(၁-၂)သည္ အထက္ပါအုပ္ထိန္းသူ (၂၀)ထဲ မပါရွိလွ်င္ေတာ့ အျပစ္မရွိပါ။ အုပ္ထိန္းသူရွိေနလွ်င္ေတာ့ အျပစ္ရွိေပသည္။

နံပါတ္(၃)သည္ မိမိမွာ ကာမပုိင္ရွိေသာေၾကာင့္ မည္သည့္မိန္းမမ်ိဳးႏွင့္မဆုိ က်ဴးလြန္လွ်င္ အျပစ္ရွိေပသည္။

နံပါတ္(၄) အုပ္ထိန္းသူခြင့္ျပဳခ်က္ရ၍ ေနာက္ထပ္မိန္းမယူလွ်င္ မိမိသည္ တရား၀င္ ေတာင္းယူထားေသာေၾကာင့္ အျပစ္မရွိပါေပ။

နံပါတ္(၅) ဘုရင္မ်ားသည္ မိဖုရားေကာ္ယူရာ၌ တရား၀င္လက္ထက္ယူလွ်င္ အျပစ္မရွိေပ။ တိတ္တိတ္ပုန္းယူလွ်င္ေတာ့ မင့္က်င့္တရား၌လည္း ငါးပါးသီလလံုၿခံဳရမည့္ျဖစ္၍ အျပစ္ရွိၿပီး မင့္က်င့္တရားႏွင့္မညီေပ။

နံပါတ္(၆) သိၾကားမင္းသည္ အရင္လူ႕ဘ၀က မာဃအမည္ႏွင့္ လမ္းျပင္ျခင္း၊ တံတားေဆာက္ျခင္း၊ ဇရပ္ေဆာက္ျခင္းစတဲ့ ေကာင္းမႈမ်ားလုပ္ခဲ့၍ သိၾကားမင္းျဖစ္ၿပီးလွ်င္ ယခုပြင့္ခဲ့တဲ့ ေဂါတမဘုရားရွင္လက္ထက္တြင္ ဘုရားရွင္ထံခဏခဏသြားၿပီး တရားနာခဲ့ျခင္းေၾကာင့္ ေသာတာပန္ျဖစ္သြားပါတယ္။ အဲဒီေသာတာပန္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ အရင္သိၾကားမင္း ဘ၀ကေန ယခုတစ္ဖန္ဆက္လက္ၿပီး သိၾကားမင္းျဖစ္ရပါတယ္။ နတ္မိဖုရားမ်ားရျခင္းကေတာ့ နတ္သမီးျဖစ္လာမည့္သူမ်ားသည္ နတ္သားမ်ား၏ ဗိမာန္တြင္း၊ ဗိမာန္ေရွ႕တည့္တည့္တြင္ မျဖစ္ဘဲ ေလးဘက္ေလးလံနတ္သားမ်ား၏ဗိမာန္ၾကားတြင္ လာျဖစ္ပါက သိၾကားမင္းသည္ နတ္သားမ်ား အျငင္းပြားစရာလုစရာျဖစ္ေနလွ်င္ သူကပဲ ေကာက္ယူျခင္းေၾကာင့္ နတ္မိဖုရားမ်ားရျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

နံပါတ္(၇) မိန္းကေလးဘက္ကၾကည္ျဖဴေသာ္လည္း မိဘစေသာအုပ္ထိန္းသူမ်ားထံ တရား၀င္ခြင့္မေတာင္းရေသးဘဲ က်ဳးလြန္လွ်င္ အျပစ္ရွိေပသည္။ ေစ့စပ္ျခင္းစသည့္ တရား၀င္အုပ္ထိန္းသူမ်ားထံ ခြင့္ေတာင္းၿပီးသားျဖစ္လွ်င္ေတာ့ တကယ္လည္း တရား၀င္လက္ထက္ယူျဖစ္ပါက အျပစ္မရွိပါေပ။

ယခုေခတ္ ရည္းစားအတြဲမ်ားသည္ အုပ္ထိန္းသူရွိသူမ်ားအား က်ဳးလြန္မိလွ်င္ အျပစ္ရွိေပသည္။ အထက္ပါ မိန္းမ(၂၀)မွ တစ္ကေနရွစ္အထိ ပါ၀င္ေနေသာ မိန္းကေလးမ်ားမွာမႈ ကာေမသုမိစၦာစာရကံေတာ့ မထုိက္ေပ။ သုိ႔ေသာ္ ေယာက်္ားမ်ားအား ေသြးေဆာင္မာယာမ်ားမႈရွိပါက အကုသုိလ္အျပစ္ေတာ့ ျဖစ္ေပသည္။ ထုိ႔ျပင္ အိမ္ေထာင္က်ၿပီးသူမ်ားသည္ မိမိတရား၀င္ယူထားေသာ မိန္းမမွတစ္ပါး က်န္ေသာသူမ်ားႏွင့္ အယုတ္ဆံုး ျပည္တန္ဆာမႏွင့္က်ဳးလြန္လွ်င္လည္း ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္ေပသည္။ အိမ္ေထာင္မက်ေသးေသာသူမ်ားသည္ အုပ္ထိန္းသူက ခြင့္ျပဳထားေသာ ျပည္တန္ဆာမလည္းျဖစ္၊ ကာယကံရွင္ျပည္တန္ဆာမကလည္း ၾကည္ျဖဴမည္၊ သူမ်ားစပြန္ဆာေပးထားတာလည္း မရွိေသးလွ်င္ ကာေမသုမိစၦာစာရကံ မထုိက္ဘဲ ရာဂေသာင္းက်န္မႈ အကုုသုိလ္ေတာ့ ျဖစ္ေပသည္။ အုပ္ထိန္းသူက ခြင့္ျပဳမထားေသာ သူမ်ားက မိမိအရင္ သတ္မွတ္ထားၿပီးသား ျပည္တန္ဆာမကုိက်ဴးလြန္မိလွ်င္ေတာ့ ကာေမသုမိစၦာစာရကံ ထုိက္ေပသည္။

ဒကာေမးထားတဲ့ ေမးခြန္းေတြရဲ႕ တစ္ခုခ်င္းစီကုိေရာ၊ ကာေမသုမိစၦာစာရကံထုိက္သည့္ အဂၤါရပ္မ်ားကုိေရာ၊ မက်ဳးလြန္သင့္သည့္ မိန္းကေလးမ်ားကုိေရာ၊ မက်င့္သင့္သည့္အခ်ိန္ကာလ နည္းစနစ္မ်ားကုိပါ ရွင္းျပၿပီးဆုိေတာ့ ဒီေလာက္ဆုိ ရွင္းမည္ထင္ပါသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဒီမွာပဲ ဦးဇင္းရဲ႕အေျဖကုိ နိဂံုးခ်ဳပ္ရင္း လူသားအားလံုး ကာေမသုမိစၦာစာရကံမွ ေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလုိက္ပါေပသည္။

Monday, June 27, 2011

သီရိလကၤာႏွင့္ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္



စာေရးသူ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အၿပီး အမွတ္တရ



ဘြဲ႕ႏွင္းဘဘင္မတက္မီအမွတ္တရ



သီရိလကၤာေက်ာင္းသားႏွင့္အမွတ္တရ



သီရိလကၤာေက်ာင္းသူမ်ားႏွင့္အမွတ္တရ




ဘြဲ႕ယူသူငယ္ခ်င္းမ်ား အမွတ္တရ



သီရိလကၤာႏွင့္ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္


ဒါကေတာ့ စာေရးသူတုိ႔ သီရိလကၤာႏုိင္ငံရွိ ေကလနိယတကၠသုိလ္မွ က်င္းပေသာ (၅၇)ႀကိမ္ေျမာက္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အခမ္းနား အမွတ္တရဓာတ္ပံုမ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ယခု ဘြဲ႕ယူၾကေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ (၂၀၀၉) ခုႏွစ္တြင္ Ph.D. Mphil. M.A. B.A ဘြဲ႔ေအာင္ျမင္သူမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။


ဒီနုိင္ငံရဲ႕ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အခမ္းအနားျပဳလုပ္ပံုကုိ စာေရးသူေတြ႕ႀကံဳခံစားရသမွ် တင္ျပေပးရမည္ဆုိလွ်င္ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အခမ္းအနား မနက္တစ္ႀကိမ္၊ ေန႔ခင္းတစ္ႀကိမ္ျဖင့္ ႏွစ္ႀကိမ္ခြဲၿပီး က်င္းပပါတယ္။ ဘြဲ႕ေအာင္ျမင္ထားေသာပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ တစ္ႀကိမ္ကုိ (၅၀၀)ေက်ာ္ တက္ေရာက္ၾကသည္ကုိေထာက္ဆလွ်င္ ဒီႏွစ္ဘြဲ႕ရရွိသူ (၁၀၀၀)ေက်ာ္ပါလိမ့္မယ္။

ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ စာေရးသူျမင္ဖူးခဲ့ေသာ အေ၀းသင္တကၠသုိလ္ ဘြဲ႕ရရွိသူမ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ ဒီႏုိင္ငံက လူေတြကလည္း သူတုိ႔ဘြဲ႕ရေသာ သားသမီးေဆြမ်ိဳးမ်ားေနာက္ လုိက္လာၾကေပသည္။ စာေရးသူတုိ႔သာ မိဘေဆြမ်ိဳးမပါဘဲ မိမိတုိ႔သူငယ္ခ်င္းအခ်င္းခ်င္းစု႐ံုးၿပီး ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ကုိ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ တက္ေရာက္ခဲ့ၾကရေလသည္။

စာေရးသူတုိ႔လည္း ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ကုိ အမွတ္တရျဖစ္ေအာင္ ျမန္မာျပည္ေရာက္လွ်င္ မိမိနီးစပ္ရာကုိ ျပသႏုိင္ေအာင္၊ ဘေလာ့တင္ရေအာင္ဆုိၿပီး တက္ႏုိင္သမွ် ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အျပင္ဘက္မွာေတာ့ မွတ္တမ္းမ်ားကုိ ရုိက္ကူးခဲ့ေပသည္။ ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္အတြင္းမွာရုိက္ေသာ ဓာတ္ပံုဗြီဒီယုိမ်ား ကုိေတာ့ ေနာက္မွတကၠသုိလ္က ေပးမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ေနာက္မွပဲ တက္ႏုိင္သမွ် ဘေလာ့တြင္ တင္ေပးပါမည္။

သီရိလကၤာႏုိင္ငံဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္ အခမ္းအနားတြင္ ဘြဲ႕ယူသူမ်ား ဧည့္သည္မ်ား၊ ဆရာ၊ ဆရာမ်ားသည္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံသီခ်င္းႏွင့္တကၠသုိလ္သီခ်င္းမ်ား သီဆုိကာ အခမ္းနားဖြင့္လွစ္ၿပီး တကၠသုိလ္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္က မိန္႔ခြန္းအနည္းငယ္ေျပာၿပီးသကာလ ဘြဲ႕ရသူမ်ားကုိ အစဥ္လိုက္ ဘြဲ႕ေပးပါသည္။ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ထူးျခားခ်က္မွာ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းအုပ္ရာထူးကုိ ဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ပါးက ယူထားျခင္းေၾကာင့္ ဘြဲ႕ရရွိသူမ်ားသည္ ဘြဲ႕လက္မွတ္ယူခါနီးတြင္ ေက်ာင္းအုပ္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ကုိ ရွိခုိးကန္ေတာ့ သည္ကုိ ျမင္ရေသာအခါ အံ့ၾသ၀မ္းသာျဖစ္ရသည့္အျပင္ ေလးစားစရာေကာင္းေသာ အခ်က္တစ္ခုဟုပင္ ထင္မွတ္မိပါသည္။

ထုိ႔ျပင္ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ဘြဲ႕လက္မွတ္ေပးတဲ့အခါမွာလည္း အတုယူစရာေကာင္းတာ တစ္ခုရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ေအာင္လက္မွတ္မေပးခင္ စာပေလြဗူးေလးထဲမွာ ေအာက္ပါစာကုိေရးၿပီး ထည့္ေပးျခင္းပါ။ ေရးထားတဲ့စာရဲ႕ လုိရင္းကေတာ့

Dear Graduand,

By bearing awarded your degree today, which has armed you with academic knowledge and scientific thinking, you have proven to be competent to assume the responsibility of our couutry’s future.

It is our hope that you will utilize your educational qualifications and your experience for the development of our motherland. We wish you strength and courage in this endeavour.

Further, we believe that your professional contribution will enhance the prestige of the University of Kelaniya.

We would also like to use this opportunity to bestow our best wishes upon you on this momentous occasion.

ဒါကေတာ့ ဘြဲ႕ယူသူမ်ားအား စာေရးသူဓာတ္ပံုထဲတြင္ ကုိင္ေဆာင္ထားေသာ စာပေလြထဲမွာ ထည့္ေပးလုိက္တဲ့ စာသားေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ စာေလးထည့္ေပးျခင္းအားျဖင့္ ဘြဲ႕ရသူမ်ားရဲ႕စိတ္ထဲမွာ ႏုိင္ငံအတြက္ အနာဂတ္မွာတန္ဖုိးရွိတဲ့ လူတစ္ေယာက္လုပ္မယ္ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္သႏၵိ႒ာန္ေလးေတာ့ ျဖစ္သြားမယ္ထင္ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ အခုလုိတကၠသုိလ္က မိမိတုိ႔အား တြန္းအားေပးတဲ့စကားေလးကုိ ေျပာလုိက္ျခင္းေၾကာင့္ပါ။ ဘာမွမေျပာ မေရးဘဲနဲ႔စာလွ်င္ ထုိသုိ႔စာေလးထည့္ေပးျခင္းသည္ ဘြဲ႕ရရွိသူမ်ားအတြက္ အက်ိဳးရွိပါလိမ့္မယ္။

ထုိ႔ျပင္ အားက်စရာေကာင္းလွတဲ့ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ေျပာသြားတဲ့စကားေလးကုိလည္း ဆက္စပ္ေနလုိ႔ တင္ျပေပးလုိက္ပါဦးမယ္။ တကၠသုိလ္ရဲ႕ ေက်ာင္းေဆာင္သစ္တစ္ခုဖြင့္လွစ္ပြဲမွာ သမၼတျဖစ္သူ တက္ေရာက္ပါတယ္။ အခမ္းနားမွာ သမၼတက သူတုိ႔ႏုိင္ငံဟာ ဘာသာေရးပညာနယ္ပယ္ မွာ ႏုိင္ငံတကာမွလာေရာက္၍ သင္ၾကားေနရတဲ့ႏုိင္ငံျဖစ္ေၾကာင္း။ ေနာင္အနာဂတ္မွာလည္း ဒီထက္မက ကမၻာကုိဘာသာေရးျပန္႔ႏွံ႔ေအာင္ ႀကိဳးစားေပးၾကပါရန္ ေက်ာင္းသားရဟန္းေတာ္မ်ားအား ေလွ်ာက္ထားပါတယ္။ ထုိ႔ျပင္ သံဃာေတာ္မ်ားလုိအပ္သည္ကုိလည္း မိန္႔ၾကားပါ။ သံဃာေတာ္မ်ား၏ လုိအပ္ခ်က္မ်ား ကုိ ျဖည့္ဆည္းေပးရန္ကား ႏုိင္ငံေတာ္ရဲ႕တာ၀န္ျဖစ္၍ အစစအရာရာ ျဖည့္ဆည္းေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သမၼတကေလွ်ာက္ထားပါတယ္။

ထုိအခါ သံဃာေတာ္တစ္ပါးက ဦးဇင္းတုိ႔သံဃာေတြမွာ ဘာသာေရးပညာ တက္ေျမာက္ၿပီး ႏုိင္ငံတကာကုိျပန္႔ႏွံ႔ေအာင္၊ ႏုိင္ငံတကာမွ မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံသုိ႔ လာေရာက္သင္ယူႏုိင္ေအာင္ အားထုတ္ေနပါတယ္။ သုိ႔ရာတြင္ မိမိတုိ႔သံဃာမ်ား၌ လူမႈေရးႏွင့္ပတ္သတ္သည့္ပညာရပ္မ်ား မသိရွိသျဖင့္ ထုိပညာရပ္မ်ားပါသိရွိပါက ဒီထက္မက တုိးတက္ေအာင္ျပဳလုပ္ႏုိင္မည္ျဖစ္၍ လူမႈေရးႏွင့္သက္ဆုိင္သည့္ ပညာမ်ားရပ္ကုိပါ ထည့္သြင္းသင္ၾကားခြင့္ရရန္ မိန္႔ေတာ္မူရာ သမၼတမွခ်က္ခ်င္းပင္ သံဃာေတာ္မ်ား လူမႈေရးပညာသင္ၾကားရန္ တရား၀င္ျပ႒ာန္းေပးလုိက္ပါတယ္။

ထုိျဖစ္ရပ္ေလးကုိၾကည့္လွ်င္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံျပည္သူအစုိးရႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ားသည္ သူတုိ႔ႏုိင္ငံ၌ အဘက္ဘက္မွ ပညာရပ္မ်ားတုိးတက္ၿပီး ႏုိင္ငံတကာသုိ႔ဘာသာေရးပညာ ထုိးေဖာက္ႏုိင္ၿပီး လွ်င္ ႏုိင္ငံတကာမွလည္း သူတို႔ႏုိင္ငံသုိ႔လာေရာက္ကာ ဘာသာေရးပညာမ်ား သင္ယူႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနၾကသည္ကုိ ေတြ႕ရေပသည္။

ယခုကဲ့သုိ႔ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ အေလ့အက်င့္ လုပ္နည္းလုပ္ထံုးမ်ားကို ေတြ႕ျမင္ရေသာအခါ အမိႏုိင္ငံကုိလည္း ဤႏုိင္ငံကဲ့သုိ႔ ျပဳလုပ္ေပးမည္ဆုိလွ်င္ မည္မွ်ေလာက္ ေကာင္းမလဲလုိ႔ စဥ္းစားေနမိပါတယ္။ ဤႏုိင္ငံကလူမ်ားသည္ ကုိးကြယ္သည့္က ကုိးကြယ္သည့္အခန္းက႑၊ ပညာေရးက ပညာေရးက႑အျဖစ္ထားရွိကာ သူ႔ေနရာႏွင့္သူ ျပဳလုပ္ထားၾကပါသည္။ ပညာေရးနယ္ပယ္မွာ လူႏွင့္ရဟန္းဟာ တန္းတူျဖစ္ေနေသာ္လည္း သီလ၊ သမာဓိပုိင္းဆုိင္ရာမွာ လူထက္ရဟန္းသံဃာက ပုိသာလြန္ျခင္းေၾကာင့္ ရုိေသေလးစားကုိးကြယ္တဲ့ေနရာမွာလည္း ယံုၾကည္မႈသဒၶါတရားျပည့္၀စြာျဖင့္ ကုိးကြယ္ၾကသည္ ကုိ ေတြ႕ရေပသည္။

စာေရးသူတုိ႔ အမိျမန္မာႏုိင္ငံလူမ်ိဳးမ်ားသည္ ရဟန္းသံဃာမ်ား ေလာကီပညာတက္ေျမာက္လွ်င္ လူထြက္ၾကလိမ့္မယ္လုိ႔ ထင္ေနၾကေပသည္။ တကယ္ေတာ့ လူထြက္ခ်င္တဲ့ရွင္ရဟန္းဟာ သူ႔ဘာသာသူ ဘာမွမတက္လည္း ထြက္ခ်င္ထြက္မွာပါ။ ယခုေခတ္ လူငယ္ေလးမ်ား၏ စိတ္သႏၱာန္၌ ရဟန္းသံဃာမ်ားသည္ သူတုိ႔ေလာက္ ပညာအရည္အခ်င္းမရွိ၊ အဂၤလိပ္စာမတက္၊ ကြန္ပ်ဳတာမတက္စသည္ျဖင့္ အထင္ေသးကာ ရုိေသေလးစားစိတ္ပင္ နည္းလာၾကသည္ကုိ ေတြ႕ရေပသည္။ တကယ္လုိ႔သာ ရဟန္းသံဃာႏွင့္လူပညာေရးတြဲစပ္သင္ေပးမည္ဆုိလွ်င္ ပညာေရးနယ္ပယ္တူညီသည့္အတြက္ေၾကာင့္ လူငယ္ေလမ်ားသည္ ရဟန္းသံဃာမ်ားႏွင့္နီးစပ္မႈရွိျခင္းေၾကာင့္ ဘာသာေရးအသိပညာ တုိးတက္မည္။ ေနာက္ၿပီး ရဟန္းသံဃာမ်ားကုိလည္း သူတုိ႔တက္ထားသည့္ပညာမ်ား တက္သည့္အျပင္ သီလ၊ သမာဓိလည္း သူတုိ႔ထက္သာလြန္သည့္မုိ႔ လူငယ္မ်ား၏စိတ္သႏၱာန္၌ ရဟန္းသံဃာမ်ားအား ပုိမုိေလးစားကုိးကြယ္မႈမ်ား ျဖစ္လာလိမ့္မည္ဟု ထင္ျမင္မိေတြးဆၾကည့္ရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လုိက္ပါေပသည္။

Saturday, June 25, 2011

ေၾကာက္စရာေကာင္းလွပါလား ၀ဋ္ေၾကြးရယ္


ဒီေခါင္းစဥ္ကုိ စာေရးသူသည္ ရွင္သီ၀လမေထရ္အေၾကာင္းကုိ ဖတ္မိ၍ ေရးခ်င္စိတ္ေပါက္တာနဲ႔ ေပးလုိက္တာပါ။ ဘုန္းကံအရာမွာ အလြန္တရာႀကီးမားသူျဖစ္ပါလ်က္ အဘယ့္ေၾကာင့္မ်ား ဒီေလာက္ႀကီးမားတဲ့၀ဋ္ကုိ ခံစားရသလဲလုိ႔ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာ ဖတ္ၾကည့္လုိက္ပါတယ္။ ရွင္သီ၀လိမေထရ္ ခံစားခဲ့ရတဲ့ ၀ဋ္ေၾကြးေတြကေတာ့


အမိ၀မ္းတြင္း၌ (၇)ႏွစ္ၾကာေနရျခင္း၊ ဖြားျမင္ေသာအခါ အမိ၏ ေယာနိ၀တြင္ ကန္႔လန္႔ခံပိတ္ဆို႔၍ (၇)ရက္ၾကာ အျပင္ထြက္ဖုိ႔ရန္ ေစာင့္ဆုိင္းရျခင္းတုိ႔ကုိ ယခုေနာက္ဆံုးဘ၀မွာ ေပးဆပ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီ၀ဋ္ေၾကြးမ်ားအျပင္ ရွင္သီ၀လိမေထရ္ဟာ ငရဲသုိ႔ပင္ က်ေရာက္ခဲ့ရပါေသးတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔မ်ား ဒီေလာက္ႀကီးမားတဲ့ ျပစ္ဒဏ္မ်ားကုိ ခံစားရတာလဲလုိ႔ သူအတိတ္ေၾကာင္း ဖတ္ၾကည့္လုိက္ေတာ့

တစ္ခုေသာအတိတ္ဘ၀၀ယ္ ရွင္သီ၀လိႏွင့္ မယ္ေတာ္သုပၸ၀ါသာတို႔သည္ ဗာရာဏသီမင္း၏ မိဖုရားႀကီးႏွင့္ သားေတာ္ျဖစ္ခဲ့ၾကတယ္။ တစ္ေန႔မွာ ေကာသလမင္းဟာ စစ္တပ္အလံုးအရင္းျဖင့္ ဗာရာဏသီမင္းကို တိုက္ခိုက္လုပ္ႀကံ၍ ထိုမင္း၏ မိဖုရားႀကီးကို သိမ္းပိုက္လုိက္တယ္။ သူ႕ဖခင္ ဗာရာဏသီမင္းႀကီး စစ္ရႈံး၍ နတ္ရြာစံေသာအခါ ေရထုတ္ျပြန္ေပါက္မွ တိတ္တဆိတ္ ထြက္ေျပးခဲ့ပါတယ္။ ေနာင္အခါ စစ္သည္ဗုိလ္ပါမ်ား စုရံုးၿပီး သားျဖစ္သူက ဗာရာဏသီၿမိဳ႕ကို ျပန္လည္တိုက္ခိုက္ေသာအခါ မေအာင္ျမင္၍ အတြင္းရွိ မယ္ေတာ္ႀကီးက ၿမိဳ႕ကို၀ိုင္းထားရန္ အႀကံေပးခဲ့ပါတယ္။ မယ္ေတာ္ႀကီး အႀကံေပးသည့္အတိုင္း သားျဖစ္သူက ၿမိဳ႕တံခါးမႀကီးေလးေပါက္တို႔ကို အ၀င္အထြက္မရွိ ပိတ္ဆို႔ထားရာ (၇)ႏွစ္မွ် ၾကာသြားသည့္တုိင္း အေၾကာင္းမထူး၍ မယ္ေတာ္ႀကီးထံ ထပ္မံ၍ အႀကံဉာဏ္ေတာင္းခံရာ တံခါးငယ္ပါမက်န္ အားလံုးပိတ္ဆို႔၀န္းရံထားပါဟု အႀကံေပးျပန္တယ္။

ဒီလုိနဲ႔ မယ္ေတာ္ႀကီး အႀကံေပးသည့္အတိုင္း ၀င္ေပါက္ထြက္ေပါက္မရွိေအာင္ (၀င္မရထြက္မရေအာင္) ပိတ္ဆို႔၀န္းရံထားေလရာ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားေတြ အစာေရစာအတြက္ ဒုကၡေရာက္ၿပီး အေနက်ပ္ေသာေၾကာင့္ ေကာသလမင္း၏ ဦးေခါင္းကို ျဖတ္၍ သီ၀လိအေလာင္း ဗာရာဏသီမင္းသားအား ဆက္သၿပီး ထီးနန္းကို ထိုးအပ္ၾကပါတယ္။

ဒီအျပစ္ေတြဟာ ေနာင္အခါမွာ ဒီေလာက္အျပစ္မ်ားတဲ့ ငရဲကုိေရာက္ေစႏုိင္တဲ့အျပစ္၊ အမိ ၀မ္းတြင္းမွာ(၇)ႏွစ္ၾကာေနရၿပီး (၇)ၾကာမွ် အမိ၏ေယာနိ၀တြင္ ပိတ္ဆုိ႔ခံစားေနရမည္ကုိ မသိလုိ႔ က်ဴးလြန္မိတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ တကယ္လုိ႔မ်ား အဲဒီလုိအျပစ္ေတြ ခံစားရမွန္းသိရင္ က်ဳးလြန္မိမယ္ မထင္ပါဘူး။ ဒါဟာလည္း ဘ၀တုိင္းမွာ သူေတာ္ေကာင္းစိတ္ရွိဖုိ႔ဆုိတာ မလြယ္ဘူးဆုိေတာ့ ဘယ္ေျပာရပါမလဲေလ။ အဲဒါေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔လူသားမ်ားသည္ မေကာင္းမႈဆုိလွ်င္ အျပစ္ငယ္မ်ားကုိေတာင္ မက်ဴးလြန္မိဖုိ႔ အထူးသတိထား ေရွာင္ၾကဥ္ႏုိင္ရန္ လုိအပ္ပါတယ္။

ယခုလုိ လူ႔ဘ၀ေလးအသက္ရွိခ်ိန္၊ ဗုဒၶအသိဉာဏ္မ်ားရွိခ်ိန္၊ သူေတာ္ေကာင္းတရားမ်ား ထြန္းကားေနခ်ိန္ေလး၀ယ္ မေကာင္းမႈမ်ားကုိ အေသးစားေလးမ်ားမွအပ ေရွာင္ၾကဥ္ကာ ေကာင္းမႈမ်ားကုိ ေန႔စဥ္နဲ႔အမွ် မ်ားမ်ားျပဳလုပ္ၾကဖုိ႔ရန္ အထူးလုိအပ္လွသျဖင့္ ျပဳလုပ္ႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လုိက္ပါေပတယ္။

Thursday, June 23, 2011

အာမခံ၍မရေသာ သဒၶါတရား

အာမခံ၍မရေသာ သဒၶါတရား

ျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါက ရွင္သီ၀လိမေထရ္ျမတ္၏ မိခင္ျဖစ္ေသာ သုပၸ၀ါသာမင္းသမီးသည္ ရွင္သီ၀လိကုိ ကုိယ္၀န္ေဆာင္ထားရစဥ္ ေသမလား ရွင္မလားဆုိသည္ကုိ ေသခ်ာမသိႏုိင္ေသာေၾကာင့္ မေသခင္ကုသုိလ္လုပ္သြားခ်င္၍ သူ၏ခင္ပြန္းျဖစ္ေသာ ေကာလိယမင္းသားအား ျမတ္စြာဘုရားထံသုိ႔ ဆြမ္းစားပင့္ရန္ ေစလႊတ္ခဲ့ေလသည္။


ေကာလိယမင္းသားသည္ ဇနီးျဖစ္သူ သုပၸ၀ါသာ၏စကားကို ယူေဆာင္၍ ျမတ္စြာဘုရားထံသို႔သြားေရာက္ကာ အက်ိဳးအေၾကာင္းကို ေလွ်ာက္ထားေလသညိ။ သုပၸ၀ါသာမင္းသမီး၏ သဒၶါတရားကိုငဲ့၍ ေနအိမ္သို႔ အလွဴခံၾကြေရာက္ပါရန္လည္း ပင့္ေလွ်ာက္ေလသည္။ ျမတ္စြာဘုရားက သုပၸ၀ါသာမင္းသမီး၏ အလွဴကို ခ်က္ခ်င္း လက္မခံေသးဘဲ ဆိုင္းငံ့ထား၏။ ဤသို႔ဆိုင္းငံ့ထားရျခင္းမွာ သုပၸ၀ါသာမင္းသမီးထံမွ အပင့္မေရာက္မီ အရွင္ေမာဂၢလာန္ကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေသာ ဒကာတစ္ဦးက ပင့္ထားၿပီးျဖစ္၍ ခ်က္ခ်င္း ၀န္မခံျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

အလွဴ (၂)ခု တိုက္ဆိုင္ေနသျဖင့္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အရွင္ေမာဂၢလာန္ကိုေခၚ၍ အရွင္ဒကာကုိ အလွဴရက္မ်ား ေနာက္ဆုတ္ေပးႏုိင္မလား ေမးဖုိ႔ရန္ ေစလႊတ္လိုက္ေလသည္။ အရွင္ေမာဂၢလာန္က သူ၏ဒကာကို ေျပာျပသည္မွာ အလွဴ(၂)ခု တိုက္ဆိုင္ေနသည့္အတြက္ ေ၀ဒနာသည္ကို ဦးစားေပးေသာအားျဖင့္ ဒကာႀကီး၏ အလွဴရက္ကို (၇)ရက္မွ် ေနာက္သို႔ ေရႊ႔ေပးရန္ ျဖစ္ႏုိင္မလားလုိ႔ ေမးေသာအခါ အလွဴဒကာႀကီးက ျပတ္ျပတ္သားသား ျပန္၍ေလွ်ာက္ထားလိုက္သည္မွာ အရွင္ဘုရားမ်ား ျဖစ္ေစခ်င္သလို တပည့္ေတာ္၏ အလွဴရက္ကို ေနာက္သို႔ ေရြ႕ဆိုင္းေပးပါမည္။ သို႔ရာတြင္ ခုနစ္ရက္အတြင္း တပည့္ေတာ္၏ အသက္ရယ္၊ စည္းစိမ္ဥစၥာရယ္၊ သဒၶါတရားရယ္ ဤသံုးမ်ိဳး မပ်က္စီးေစရပါဘူးလို႔ အရွင္ဘုရားတို႔ အာမခံႏိုင္ပါ့မလား၊ အာမခံႏိုင္ရင္ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ အလွဴရက္ကို ေရြ႕ေပးပါမယ္ဘုရားဟု ေလွ်ာက္ထားေလသည္။
ထုိအခါ အရွင္ေမာဂၢလာန္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္က ဒကာႀကီးရဲ႕ တင္ျပခ်က္ဟာ သဘာ၀က်ပါေပတယ္။ ဒါေပမဲ့ အသက္ႏွင့္ စည္းစိမ္ကိုေတာ့ (၇)ရက္အတြင္း မပ်က္စီးေစရပါဘူးလို႔ အာမခံမယ္ဆိုလွ်င္ ခံႏိုင္စရာ ရွိပါတယ္။ သဒၶါတရားကိုေတာ့ အာမမခံႏိုင္ပါ။ ဒကာႀကီးဘာသာ လိမၼာသလို မပ်က္စီးေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ပါဟု မိန္႔ေတာ္မူေလသည္။

မွန္ေပသည္။ သဒၶါတရားဆုိသည္မွာ သူေပၚခ်င္တဲ့ခ်ိန္မွ ေပၚေပါက္လာေသာအရာျဖစ္ေပသည္။ အၿမဲတမ္းသဒၶါတရားျဖစ္ဖုိ႔ရန္မွာ ဘုရားေလာင္းမ်ားႏွင့္အရိယာပုဂၢိဳလ္မ်ားမွသာ ျဖစ္ႏုိင္ေပသည္။ ပုထုဇဥ္မ်ားအေနျဖင့္ မိမိသႏၱာန္၌ သဒၶါတရားေပၚေပါက္လာခ်ိန္ သဒၶါတရားရွိေနခုိက္မွာ ဒါန၊ သီလ၊ ဘာ၀နာမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ေပးသင့္ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စာေရးသူတုိ႔ လူသားမ်ားသည္ မိမိသႏၱာန္၀ယ္ သဒၶါတရားျဖစ္ခ်ိန္ကုိသာ အဓိကထား၍ ေန႔ရက္ေကာင္းမ်ားကုိ အဓိကမထားဘဲ အလွဴဒါနစသည္မ်ားကုိ ျပဳလုပ္ၾကပါလုိ႔ တုိက္တြန္းရင္း နိဂံုးခ်ဳပ္လုိက္ရေပသည္။

Tuesday, June 21, 2011

ဗုဒၶနည္းက် ရွင္ျပဳနည္း

ဗုဒၶနည္းက် ရွင္ျပဳနည္း
Justify Full
ဗုဒၶနည္းက်ရွင္ျပဳပြဲကုိ မည္သုိ႔ျပဳလုပ္ေပးရမည္ဆုိေသာ္ ဘုရားရွင္လက္ထက္က သားေတာ္ရာဟုလာအား ရွင္ျပဳေပးပံုေလးကုိ ေျပာျပေပးပါမယ္။ ျမတ္စြာဘုရားေနာက္လုိက္လာေသာ သားေတာ္ရာဟုလာကုိ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ေက်ာင္းကုိေရာက္တာနဲ႔ အရွင္သာရိပုတၱရာအား “ခ်စ္သား သာရိပုတၱရာ၊ သားေတာ္ရာဟုလာကုိ ရွင္ျပဳေပးလုိက္ပါ၊ ကုိရင္၀တ္ေပးလုိက္ပါ” ဟုအမိန္႔ရွိလုိက္ေလသည္။ အရွင္သာရိပုတၱရာလည္း ဤသုိ႔ တစ္ခါမွ်ေစခုိင္းခံရျခင္း မရွိေသးေသာေၾကာင့္ “ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ မည္သုိ႔ ရွင္ျပဳေပးပါရမည္နည္း ”ဟုတင္ေလွ်ာက္ေသာအခါ ဘုရားရွင္က


(၁) ေခါင္းရိတ္ျခင္းျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္း (ေကသစၧဒနပဗၺဇၨ)

(၂) သကၤန္း၀တ္ျခင္းျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္း (ကာသာ၀စၧနပဗၺဇၨ)

(၃) သရဏဂုံေပးျခင္းျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္း (သရဏဂမနပဗၺဇၨ) ဟူေသာ အခ်က္သုံးခ်က္ျဖင့္ ရွင္သာမေဏ ျပဳေပးလုိက္ပါသည္။

ထုိ႔ေနာက္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ရာဟုလာအား ကုမာရကပဥၥသုတၱန္၊ ရာဟုေလာ၀ါဒသုတၱန္ စသည္ျဖင့္ သုတၱန္ေပါင္းႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ကုိ ရာဟုလာအား ေဟာေပးခဲ့ပါသည္။ ဒီလုိနဲ႔ သားေတာ္ရာဟုလာလည္း တရားနာယူလုိက္ သင္ယူလုိက္ျဖင့္ ခုနစ္ႏွစ္သားမွစ၍ က်င့္ႀကံအားထုတ္လာခဲ့ရာ အသက္(၁၈)ႏွစ္ျပည္သည့္ႏွစ္မွာပင္ ရဟႏၲာ ျဖစ္သြားေပသည္။

မိမိတုိ႔ရင္မွျဖစ္ေသာ သားသမီးတုိ႔အား ဗုဒၶသာသနာေတာ္တြင္းသုိ႔ သြတ္သြင္းခ်ီးျမွင့္မည္ဆုိလွ်င္

(၁) ရွစ္ျဖာပရိကၡရာ စုံလင္ေကာင္းမြန္ျခင္း၊

(၂) ရွင္ေလာင္းမလွည့္ျခင္း၊

(၃)နတ္မျပျခင္း၊

(၄)အတီးအမႈတ္ အဆုိအက အေပ်ာ္အပါးမ်ားမပါျခင္း၊

(၅)အေသာက္အစားႏွင့္မျဖဳန္းျခင္းစသည္တုိ႔ႏွင့္ ညီညႊတ္စြာ ျပဳလုပ္လွ်င္ ဗုဒၶနည္းက် ရွင္ျပဳပြဲျဖစ္ပါသည္။

တစ္နည္းေျပာရလွ်င္

(၁) သာသနာ့အေမြခံေသာအားျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္း၊

(၂) သာသနာေတာ္ကုိ ခ်ီးေျမွာက္ေသာအားျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္း၊

(၃) သာသနာ့၀န္ ထမ္းေပးေသာအားျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္း၊

(၄) သာသနာျပဳေသာအားျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္ျဖင့္ ရွင္ျပဳျခင္းကုိ ဗုဒၶနည္းက်ရွင္ျပဳျခင္းဟု ေခၚဆုိပါသည္။

ရွင္ျပဳၿပီးပါက ရွင္သာမေဏတုိ႔သည္ သင္ၾကားစရာကုိ သင္ၾကားျခင္း၊ က်င့္စရာမ်ားကုိ က်င့္ျခင္းကုိ ျပဳရပါမည္။

ဤသုိ႔သင္မွက်င့္မွသာလွ်င္ ဗုဒၶနည္းက်ရွင္ျပဳျခင္းျဖစ္ေပမည္။ သာသနာျပဳပြဲလည္း ျဖစ္ေပမည္။

အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ အိမ္တြင္ေနစဥ္က ငါးပါးသီလမွ်ပင္ တည္ေဆာက္ရမွန္း မသိေသာကေလးသည္ ယေန႔ ရွင္ျဖစ္သြားၿပီ။ ထုိအခါ သူတုိ႔စိတ္သႏၲာန္တြင္ ရွင္ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ သိကၡာ သီလ သာသနာႀကီးတည္သြားေပသည္။

ေခါင္းရိပ္သည့္အခါတြင္လည္း “ ငါ၏ကုိယ္မွာ နံ႔သာေမႊးႀကိဳင္ ေကာင္းရာမျမင္၊ ဆံပင္သာရွိ အေမႊးရွိ၍ ရွိသည့္လက္သည္း ေျခအသည္းႏွင့္ သြားလည္းတစ္ေထြ၊ အေရတစ္မ်ဳိး၊ ညီွန႔ံဆုိးသည္၊ အသုိးအပုတ္ခ်ည္းပါတကား ” ဟူေသာ ငါးခုေျမာက္ တစပဥၥက ကမၼ႒ာန္းကုိ သင္ရပါသည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ရွင္မျဖစ္ခင္က ပရိယတ္သာသနာ တည္သြားပါၿပီ။ ေခါင္းရိတ္ၿပီးေသာအခါ မိမိပုိင္ဆုိင္ေသာ သကၤန္းပရိကၡရာမ်ား ယူေဆာင္ၿပီး ဆရာေတာ္ထံ “ အရွင္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္သည္ အလုံးစုံေသာ သံသရာ ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ရာျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္ကုိ မဂ္ဉာဏ္ဖုိလ္ဉာဏ္ျဖင့္လ်င္ျမန္စြာ မ်က္ေမွာက္ျပဳပါရျခင္းငွာ တပည့္ေတာ္လက္၌ရွိေသာ သကၤန္းကုိယူေတာ္မူ၍ တပည့္ေတာ္အား အစဥ္သနားေတာ္မူသည္ကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ယုတ္နိမ့္ေသာ လူအျဖစ္မွ ျမင့္ျမတ္ေသာ ရွင္သာမေဏျဖစ္ေအာင္ ျပဳေပးေတာ္မူပါဘုရား ” ဟုေလွ်ာက္ထားေတာင္းပန္ရသည္။

အဲဒီလုိ မိမိရင္းမွျဖစ္ေသာ သားအားလည္းေကာာင္း။ သူတစ္ပါးသားအားလည္းေကာင္း ရွင္ျပဳေပးျခင္း၊ ရဟန္းခံေပးျခင္း၊ သိမ္ထပ္ေပးျခင္းကုသုိလ္ကံေၾကာင့္ မိမိတုိ႔မွာလည္း ရွင္ဒကာ။ ရဟန္းဒကာဘြဲ႕အမည္ရရွိသြားကာ သာသနာ့ဒကာေတြျဖစ္သြားၿပီး မိမိတုိ႔နဲ႔ပတ္သတ္ေသာ ရွင္ရဟန္းမ်ားရွိေနသည့္အတြက္ သူတုိ႔ကုိအေၾကာင္းျပဳ၍ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသုိ႔သြားျဖစ္ကာ ေ၀ယ်ာ၀စၥကုသုိလ္၊ ေက်ာင္းတြင္လုိအပ္ေသာ ဆြမ္းကြမ္းမ်ားမွအစ လွဴဒါန္းျဖစ္ျခင္း။ မိမိပတ္သတ္သည့္ရွင္ရဟန္းကုိလည္း လွဴဒါန္းျဖစ္ျခင္းစတဲ့ကုသုိလ္ေတြ ရရွိသည့္အျပင္ မိမိသံဃာရဲ႕ သာသနာေတာ္အတြက္ လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ားကုိပါ သိရွိျမင္ေတြ႕ရေသာအခါတြင္လည္း မိမိမွာ ေျပာမျပႏုိင္သည့္ ပီတိမ်ားျဖစ္ကာ ေရမတြက္ႏုိင္ေသာ ကုသုိလ္မ်ား ရရွိသျဖင့္ မဂ္ဖုိလ္နိဗၺာန္ကုိ လ်င္ျမန္စြာ ရရွိျခင္းစတဲ့ အက်ိဳးမ်ားစြာတုိ႔ကုိ ရရွိပါသည္။

Saturday, June 18, 2011

လကၤာသားတုိ႔၏ အသည္းႏွလံုး

ယခု တင္ျပထားသည့္ လကၤာသားတုိ႔၏အသည္းႏွလံုးအမည္ရွိ ေဆာင္းပါးသည္ စာေရးသူတုိ႔ သီရိလကၤာေရာက္ ျမန္မာရဟန္းေတာ္မ်ား စုစည္းထုတ္ေ၀ေသာ ဒုတိယအႀကိမ္ေျမာက္ လကၤာတမန္မဂၢဇင္းတြင္ပါ၀င္ေသာ စာေရးသူ၏ ေဆာင္းပါးေလးပင္ ျဖစ္ပါသည္။ အားလံုး ဗဟုသုတအသိပညာ တုိးပြားၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလုိက္ပါသည္။

လကၤာသားတုိ႔၏ အသည္းႏွလံုး

လူသားတုိင္းသည္ မိမိခႏၶာကုိယ္အတြင္းရွိ အသည္းႏွလံုးကုိ တန္ဖုိးထားခ်စ္ျမတ္ႏုိးၾကသလုိ ခႏၶာကုိယ္ျပင္ပရွိ အခ်ိဳ႕အရာမ်ားကုိလည္း အသည္းႏွလံုးႏွင့္ထပ္တူ တန္ဖုိးထားျမတ္ႏုိးတတ္ၾကေပသည္။ မိမိတုိ႔တန္ဖုိးထားျမတ္ႏုိးေသာအရာမ်ားအတြက္ အသက္ကုိပင္ စေတး၍ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႔အတြက္လည္း ၀န္မေလးတတ္ၾကေပ။


ထုိအခ်က္ကုိ သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ လကၤာသားတုိ႔၏ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္ကုိ မိမိတုိ႔၏အသည္းႏွလံုးပမာ အသက္ေပးကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကျခင္းက အခုိင္အမာသက္ေသခံလ်က္ရွိပါသည္။

လကၤာသားတုိ႔သည္ ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္ကုိ သူတုိ႔၏အသည္းႏွလံုးကဲ့သုိ႔ ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိးထားသည္ကုိ စြယ္ေတာ္လွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲတြင္ စားေရးသူကုိယ္တုိင္ ေတြ႕ႀကံဳခံစားခဲ့ရေသာ ရင္သပ္ရႈ႕ေမာဖြယ္ရာ ျမင္ကြင္းေလးမ်ားျဖင့္ ဦးစြာတင္ျပလုိပါသည္။

ထုိပြဲေတာ္ကုိ ေပရာေဟရဟုေခၚဆုိၾကၿပီး ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္တည္ရွိရာ ကႏၵီၿမိဳ႕တြင္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ၾသဂုတ္လ(သုိ႔မဟုတ္) စက္တင္ဘာလတြင္ (၁၀)ရက္ တုိင္တုိင္ ပူေဇာ္က်င္းပေလ့ရွိပါသည္။ ဤစြယ္ေတာ္ စီတန္းလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲသည္ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ၏ အႀကီးအက်ယ္ဆံုးေသာ ဘာသာေရးပြဲေတာ္တုိ႔တြင္ တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္သကဲ့သုိ႔ အာရွတုိက္၏ စိတ္၀င္စားဖြယ္အေကာင္းဆံုးေသာ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ အလွျပစီတန္းလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲ တစ္ခုအျဖစ္လည္း ေက်ာ္ၾကားလွပါသည္။ ပြဲေတာ္အတြင္း ေရာင္စံုမီးမ်ားျဖင့္ လွလွပပ အႏုပညာလက္ရာေျမာက္စြာ တန္ဆာဆင္ထားေသာ စြယ္ေတာ္တုိက္အေဆာက္အအံုႏွင့္ ပရိ၀ုဏ္ၿခံ၀င္းသည္းလည္း နတ္ဘံုနတ္နန္းအလား ထင္မွတ္မွားေလာက္ပါသည္။

ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္လွည့္လည္ အပူေဇာ္ခံမည့္လမ္းမ်ားကုိ ေရွးဦးစြာ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေအာင္ ေရျဖင့္ေဆးေၾကာပါသည္။ စြယ္ေတာ္စီးတန္းလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲကုိ က်ယ္ေလာင္ေသာ ေျဗာက္ေဖာက္သံျဖင့္ ည(၈)နာရီခြဲတြင္ စတင္ပါသည္။ ထုိ႔ေနာက္ မၾကာမီ ေယာက်္ားေလး(၁၀)ေယာက္ခန္႔က ၾကာပြတ္ႀကိဳးရစ္မ်ားကုိ “ေျဗာက္ ေျဗာက္“ အသံမ်ားျမည္းေအာင္ ညီညာစြာေ၀ွ႔ရမ္းလ်က္ ေရွ႕ဆံုးမွ ထြက္လာပါသည္။ ထုိ႔ေနာက္

၁။ မီးဆုိင္ မီးကြင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိ သုိင္းကစားနည္းမ်ိဳးမ်ားျဖင့္ ကစားကျပေသာအဖြဲ႔၊

၂။ ကုလားမေျခေထာက္မ်ားျဖင့္ မီး၀ုိင္းမ်ားကုိ ကျပေဖ်ာ္ေျဖေသာအဖြဲ႔၊

၃။ ႐ုိးရာဗံုအကမ်ားျဖင့္ ကျပေဖ်ာ္ေျဖေသာအဖြဲ႕၊

၄။ ဗုဒၶသာသနာ့အလံေတာ္ကုိ ကုိင္ေဆာင္လာေသာ ဒဠဒါ မာဠိဂါ၀အဖြဲ႕၊

၅။ တံခြန္၊ ကုကၠားကုိင္ေဆာင္လာသည့္ ဝတ္ျဖဴစင္ၾကယ္ ဥပါသကာအဖြဲ႕၊ ဓါးမ်ားကုိင္ေဆာင္ ကျပေသာအဖြဲ႕။

၆။ အမတ္၀တ္စံုျဖင့္ ဆင္စီးလာေသာလူတစ္ေယာက္။

၇။ ပိဋကတ္သံုးပံုကုိ တင္ေဆာင္လာေသာ ဆင္ရတနာမ်ား။

၈။ စြယ္ေတာ္အသံုးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကုိ တင္ေဆာင္လာေသာ ဆင္ရတနာမ်ား ျဖင့္ အဆက္မျပတ္ လုိက္လာလွည့္လည္ပူေဇာ္ၾကသည္ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။

စီးတန္းလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲ၏ အလယ္ေလာက္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ကုိ အႀကီးမားအခန္႔ညားဆံုး စြယ္စံုဆင္ေတာ္ႀကီးျဖင့္ ပင့္ေဆာင္လာၿပီး ထုိဆင္ေတာ္ႀကီးကုိလည္း သူနဲ႔ထပ္တူနီးပါး ႀကီးမားႀကံ႕ခုိင္ေသာ ဆင္ႏွစ္ေကာင္က ၿခံရံထားပါသည္။ ထုိျမင္ကြင္းသည္ ဤပြဲေတာ္တြင္ ရင္သပ္႐ႈ႕ေမာဖြယ္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ပါသည္။ ဆင္မ်ား၏ ေရွ႕ႏွင့္ေနာက္တြင္ ႐ုိးရာဗုံမ်ားႏွင့္ႏွဲကုိ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆုိင္ဆုိင္ ဟန္ခ်က္ညီညီ တီးမႈတ္လ်က္ ေလးေယာက္တစ္တန္းပံုစံျဖင့္ ကႏၵီေခတ္အကကုိ ညီညီညာညာ ကျပလ်က္ လုိက္ပါလာၾကပါသည္။

အဖြဲ႕အားလံုး၏ ဟန္ခ်က္ညီေသာ အတီးအမႈတ္၊ အားပါေသာအကမ်ားက ၾကည့္ရႈ႕သူအားလံုး၏ စိတ္ႏွလံုးကုိ ပီတိအတိ ဖံုးေစပါသည္။ ပူေဇာ္ပြဲကုိ (၁၀)ညဆက္တုိက္ က်င္းပေလ့ရွိၿပီး တစ္ညထက္တစ္ည ဆင္အေကာင္ေရ ပုိမ်ားလာသည္။ ယခုႏွစ္ စြယ္ေတာ္လွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲ ေနာက္ဆံုးညတြင္ ဆင္(၆၅)ေကာင္အထိ ပါ၀င္လာသည္ကုိ ေတြ႕ရပါသည္။ ပြဲေတာ္ လွည့္လည္ပူေဇာ္ခ်ိန္သည္ ည(၈)နာရီခြဲကေန ည(၁၂)နာရီထိ ျဖစ္ပါသည္။

ဤပူေဇာ္ပြဲေတာ္တြင္ ပါ၀င္တင္ဆက္သူအားလံုးသည္ အခေၾကးေငြမရ၊ ေစတနာသက္သက္ျဖင့္ ပါ၀င္ပူေဇာ္ၾကျခင္းျဖစ္ပါသည္။ လွည့္လည္ပူေဇာ္ခ်ိန္သည္ (၃)နာရီေက်ာ္ ၾကာျမင့္ေသာေၾကာင့္ ဘာသာေရးစိတ္ဓာတ္သာ မျပင္းျပပါက ပါ၀င္ပူေဇာ္ဖုိ႔ မလြယ္ကူေပ။ ဤပြဲေတာ္တြင္ လကၤာသားတုိ႔၏ ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထံုးစံမ်ိဳးစံုကုိ ရႈ႕ျမင္ခံစားႏုိင္ၿပီး သူတုိ႔၏ရုိးရာယဥ္ေက်းမႈမ်ားကုိ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ မည္မွ်တန္ဖုိးထား ျမတ္ႏုိးၾကသည္ကုိလည္း ေတြ႕ရွိႏုိင္ပါသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ ထူးထူးကဲကဲပူေဇာ္ျခင္းျဖင့္ သူတုိ႔တြက္သာမက ကမၻာတစ္၀ွမ္းလံုးရွိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား၏ ဗုဒၶျမတ္စြာအေပၚ အထူးအေလးဂရုျပဳမႈကုိ ေဖာ္က်ဳးရာလည္း ေရာက္ပါသည္။

ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ကုိ ေန႔စဥ္နံနက္ (၆)နာရီမွ (၇)နာရီအထိ တစ္ႀကိမ္၊ (၁၁)နာရီမွ (၁၂)နာရီအထိ တစ္ႀကိမ္၊ ညေန(၆)နာရီမွ (၇)နာရီခြဲအထိ တစ္ႀကိမ္ ကႏၵီၿမိဳ႕ရွိ စြယ္ေတာ္တုိက္တြင္ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳႏုိင္ပါသည္။

လကၤာသားတုိ႔သည္ ဤျမတ္ဗုဒၶ၏စြယ္ေတာ္အစစ္ကုိ သူတုိ႔၏အသည္းႏွလံုးကဲ့သုိ႔ ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိးထားသည့္အားေလ်ာ္စြာ မိမိတုိ႔အိမ္၌ အလွဴဒါနျပဳလုပ္သည့္အခါတုိင္း စြယ္ေတာ္ပြားၾကဳပ္ကုိ ပင့္ေဆာင္ပူေဇာ္ေလ့ရွိၾကပါသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶ၏ စြယ္ေတာ္ဓာတ္ကုိ လကၤာသားတုိ႔ ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိးထားေနၾကျခင္းသည္ ထုိစြယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ သမုိင္းတစ္ေလွ်ာက္ ခက္ခက္ခဲခဲ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ရျခင္းေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါသည္။

ျမတ္ဗုဒၶပရိနိဗၺာန္စံလြန္ေတာ္မူေသာအခါ လက္၀ဲေအာက္စြယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ အရွင္သာရိပုတၱရာမေထရ္ျမတ္၏ တပည့္ျဖစ္ေသာ ေခမာအမည္ရွိ ရဟႏၱာမေထရ္ျမတ္က ေတေဇာဓာတ္ေလာင္းကၽြမ္းေနေသာ စႏၵကူးနံ႔သာထင္းပံုထဲမွ ပင့္ေဆာင္၍ ကလိဂၤတုိင္း၊ ဒႏၱပူရၿမိဳ႕၌ ထီးနန္းစုိးစံေနေသာ ျဗဟၼဒတ္မင္းအား ကုိးကြယ္ေစခဲ့ေလသည္။

ကလိဂၤတုိင္း မင္းအဆက္ဆက္တုိ႔သည္ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ကုိ မိမိတုိ႔အသက္ႏွင့္ထပ္တူ ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိးထားလ်က္ ဂုဟသိ၀မင္းလက္ထက္အထိ ႏွစ္ေပါင္း(၈၀၀)ေက်ာ္ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိအခ်ိန္က ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဂုဟသိ၀မင့္ႏွင့္ သီဟုိဠ္ဘုရင္ မဟာေသနႏွတုိ႔သည္ မိတ္ေဆြမ်ားျဖစ္ခဲ့ၾကသည္။ သုိ႔ရာတြင္ အိမ္နီးခ်င္း ဟိႏၵဴမင္းမ်ားႏွင့္ကား မသင့္မျမတ္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။ ယင္းအခ်ိန္သည္ ဟိႏၵဴမင္းမ်ားက ကလိဂၤတုိင္းကုိ သိမ္းပုိက္ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ေနၾကခ်ိန္ျဖစ္ၿပီး ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ကုိလည္း ဖ်က္ဆီးပစ္လုိၾကသည္။ ထုိအခ်ိန္က ကလိဂၤတုိင္းသည္ အိမ္နီးခ်င္းတုိင္းျပည္မ်ားႏွင့္ယဥ္လွ်င္ အဘက္ဘက္မွ အားနည္းေန၍ မိမိထီးနန္း က်ဆံုးသြားလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ ဖ်က္ဆီးခံရမည္ကုိ ဘုရင္ဂုဟသိ၀က စုိးရိမ္ပူပန္ေနသည္။

ဘုရင္ဂုဟသိ၀မင္းသည္ မိမိ၏အသက္ ထီးနန္းစည္းစိမ္ဥစၥာထက္ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာေတာ္ကုိ ပုိ၍ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးေသာသူ ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္အား ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ရန္အတြက္ သူ၏သမီးေတာ္ ေဟမမာလာကုိ “ခ်စ္သမီး….အကယ္၍ ခမည္းေတာ္တုိ႔ စစ္ရံႈးမည့္အေျခအေနျဖစ္ခဲ့လွ်င္ စြယ္ေတာ္ကုိ တိတ္တဆိတ္ပင့္ေဆာင္၍ သမီး၏ခင္ပြန္းႏွင့္အတူ သီဟုိဠ္ကၽြန္းသုိ႔အေရာက္သြားၿပီး သီဟုိဠ္ဘုရင္မဟာေသနထံသုိ႔ ဆက္သပါ”ဟု လွ်ိဳ႕၀ွက္မွာၾကားထားသည္။

စစ္ျဖစ္လာေသာအခါ ကလိဂၤတုိင္း ႐ံႈးေလ၏။ ထုိအခါ ဖခင္မွာၾကားထားသည့္အတုိင္း သမီးေတာ္ေဟမမာလာႏွင့္သူ၏ခင္ပြန္းျဖစ္သူ ဒႏၱမင္းသား တုိ႔သည္ အရပ္သားအသြင္ျဖင့္ ကလိဂၤဆိပ္ကမ္းမွ တိတ္တဆိတ္ထြက္ခြာခဲ့ၾကရာ သီဟုိဠ္ကၽြန္း လကၤာပတၱနားဆိပ္ကမ္းသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္၏။ ထုိဆိပ္ကမ္းမွသည္ အႏုရာဓပူရမင္းေနျပည္ေတာ္အထိ ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ ေျခလ်င္ခရီး ျပင္းႏွင္းခဲ့ၾကရသည္။

၎တုိ႔ အႏုရာဓပူရမင္းေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ေရာက္ရွိေသာ (ေအဒီ-၃၀၃) သာသနာေတာ္(၈၅၅)တြင္ မဟာေသနမင္းနတ္ရြာစံ၍ သားေတာ္ကိတၱိသီရိေမဃ၀ဏၰမင္း နန္းတက္ေနေလသည္။ ေဟမမာလာမင္းသမီးတုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံသည္ သီဟုိဠ္သုိ႔ေရာက္သည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳက္နက္ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ကုိ ဘုရင္ကိတၱိသီရိေမဃ၀ဏၰမင္းအား ဆက္သလုိက္သည္။ ထုိမင္းသည္လည္း ဖခင္နည္းတူ ဗုဒၶသာသနာေတာ္ကုိ အထူးယံုၾကည္ ေလးစားၾကည္ညိဳသူျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ စြယ္ေတာ္ကုိ ပင့္ေဆာင္လာေသာ ဇနီးေမာင္ႏွံတို႔အား ထူထူကဲကဲခ်ီးေျမွာက္၍ စြယ္ေတာ္ျမတ္ကုိလည္း “ဓမၼစကၠေဂဟ”အမည္ရွိ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားေသာ အေဆာက္အအံုႀကီးတြင္ ကုိးကြယ္ထားခဲ့ေလသည္။

ကိတၱိသီရိေမဃ၀ဏၰမင္းမွစ၍ ဓမၼပါလမင္းတုိင္ေအာင္ မင္းအဆက္ဆက္တုိ႔သည္ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ကုိ မိမိတုိ႔၏ အသည္းႏွလံုးကဲ့သုိ႔ တန္ဖုိးထား၍ ေလးျမတ္ယံုၾကည္စြာ ကုိးကြယ္ပူေဇာ္ခဲ့ၾကေလသည္။ ထုိမင္းအဆက္ဆက္တုိ႔သည္ အႏုရာဓပူရ၊ ေပါေလာနာ႐ု၀၊ ဂမ္ေဂါလစေသာ မိမိတုိ႔ထီးနန္းဆုိက္ရာ ၿမိဳ႕ေတာ္မ်ားသုိ႔ ပင့္ေဆာင္၍ ကုိးကြယ္ခဲ့ၾကသည္။ ေအဒီ(၁၅၉၁)သုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ ပထမ၀ိမလဓမၼသူရိယမင္းသည္ ကႏၵီနန္းသစ္ကုိ တည္ေထာင္ေလသည္။ ထုိအခ်ိန္တြင္လည္း စြယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ ေပၚတူဂီတုိ႔ဖ်က္ဆီးမည့္ အႏၱရာယ္ေၾကာင့္ ဟိရီပိတိေယဒိယ၀ဒနရလႏွင့္ေဒ၀နဂလ ရတနာလကၤာရေထရ္တုိ႔သည္ ရတနပူရၿမိဳ႕အနီး ရာဇမဟာ၀ိဟာရေက်ာင္းေတာ္သုိ႔ လွ်ိဳ႕၀ွက္စြာ ပင့္ေဆာင္ထားခဲ့ရသည္။

ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ေအးခ်မ္းစြာတည္ရွိေစရန္ အလုိရွိေသာ ပထမ၀ိမလဓမၼသူရိယမင္းသည္ စြယ္ေတာ္တည္ရွိရာေနရာကုိ စံုစမ္းသိရွိခဲ့ၿပီး ကႏၵီနန္းသစ္သုိ႔ ပင့္ေဆာင္ခဲ့သည္။ နန္းေတာ္ႏွင့္တြဲလ်က္ ႏွစ္ထပ္အေဆာက္အအံု စြယ္ေတာ္တုိက္တစ္ခုကုိ ေဆာက္လုပ္၍ ကုိးကြယ္ထားခဲ့ေလသည္။ ေအဒီ(၁၆၀၃)ခုႏွစ္ ေပၚတူဂီတုိ႔ ကႏၵီေနျပည္ေတာ္ကုိ က်ဳးေက်ာ္တုိက္ခုိက္လာသည့္အခါမွာလည္း စြယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ ေမဒမဟာႏု၀ါအရပ္သုိ႔ ပင့္ေဆာင္လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားခဲ့ရျပန္သည္။

ကႏၵီေခတ္ ဒုတိယမင္းဆက္ျဖစ္ေသာ ကိတၱိသီရိရာဇဆင္ဟာလက္ထက္ေရာက္ေသာအခါမွ စြယ္ေတာ္ျမတ္ကုိ ကႏၵီေနျပည္ေတာ္သုိ႔ ျပန္လည္ပင့္ေဆာင္ခဲ့ရသည္။ ထုိမင္းလက္ထက္တြင္ ႏွစ္စဥ္က်င္းပခဲ့ေသာ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္စီးတန္းလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲ၊ အဘယဂီရိ၀ိဟာရ စီးတန္းလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲအပါအ၀င္ ပူေဇာ္ပြဲ(၅)ခုကုိ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ စီးတန္းလွည့္လည္ပူေဇာ္ပြဲတစ္ခုတည္း၌ေပါင္း၍ က်င္းပခဲ့သည္။

ထုိအခ်ိန္မွစ၍ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ၿဗိတိသွ်တုိ႔လက္ထက္၌ပါ က်ပလာခဲ့ၾကရာ ယခုအခ်ိန္ထိ စည္းကားသုိက္ၿမိဳက္စြာ က်င္းပလ်က္ရွိေပသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶနဲ႔ပတ္သတ္ေသာ ပူေဇာ္ပြဲမ်ားတြင္ လကၤာသားမ်ား အသည္းႏွလံုးကဲ့သုိ႔ တန္ဖုိးထား၍ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္းကုိးကြယ္ခဲ့ျခင္းမ်ားသည္ မွတ္တမ္းတင္ေလာက္သည့္ အေျခအေနသုိ႔ ဆုိက္ေရာက္ခဲ့ရျခင္းျဖစ္ေပသည္။

လကၤာတုိ႔၏ အသည္းႏွလံုးျဖစ္ေသာ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္အေၾကာင္းကုိ ျပည့္စံုစြာတင္ျပရန္ကား ခဲယဥ္းေပလိမ့္မည္။ မည္သုိ႔ဆုိေစ လကၤာသားတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ကုိယ္တုိင္ တုိင္းတစ္ပါးလက္ထက္ အႀကိမ္ႀကိမ္ က်ေရာက္ခဲ့ရေသာ္လည္း ဗုဒၶျမတ္စြယ္ေတာ္ကုိကား အေရာက္မခံခဲ့ေပ။ မိမိတုိ႔၏ အသက္ႏွင့္ထပ္တူ ျမတ္ႏုိးတန္ဖုိးထားလ်က္ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမတ္ဗုဒၶစြယ္ေတာ္ကုိ “လကၤာသားတုိ႔၏ အသည္းႏွလံုး”ဟု တင္စားဆုိလုိက္ျခင္းသည္ မပုိရံုမွ်မက လုိပင္လုိေနဦးမည္ ျဖစ္ပါသည္။

Monday, June 13, 2011

ဗုဒၶဘာသာဆုိတာ ဘယ္ေပၚမွာ အေျခခံရပ္တည္ပါသလဲ

ဒီေမးခြန္းေလးကေတာ့ ဗုဒၶကမၻာဆုိဒ္ မွာ ေမးထားတဲ့ေမးခြန္းေလးပါ။ ဦးဇင္း တက္သိနားလည္သေလာက္ ေျဖေပးလုိက္ပါတယ္။


ဗုဒၶဘာသာဆုိတာ ဗုဒၶရဲ႕အယူအဆ၊ အဆံုးအမကုိ နာခံလုိက္နာက်င့္သံုးတဲ့ ဘာသာပါ။ ဗုဒၶရဲ႕ ဆံုးမမႈ၊ ေဟာေျပာမႈမွန္သမွ်သည္ သစၥာေလးပါး အမွန္တရားမွ ကင္းေသာတရားဓမၼမ်ား မရွိပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္အေနျဖင့္ ေျပာရမယ္ဆုိလွ်င္ ေလာကရွိအမွန္တရားသဘာ၀မ်ားကုိ အမွန္အတုိင္း သိျမင္ေအာင္ လုိက္နာက်င့္သံုး ေလ့က်င့္ရမွာပါ။ ျမတ္ဗုဒၶကလည္း သဘာ၀အတုိင္း ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ့တရား အမွန္တရားအတုိင္း ျဖစ္ေပၚေနတဲ့တရား၊ တကယ္ရွိတဲ့အရာမ်ားကုိသာ သိျမင္ေအာင္ က်င့္ႀကံအားထုတ္ခဲ့ၿပီး သူသိသလုိ အမ်ားသိေအာင္ ေဟာေျပာလမ္းညႊန္ေပးခဲ့တာပါ။ သူကုိယ္တုိင္ဖန္ဆင္း၊ တီထြင္ေျပာဆုိခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အမွန္ကုိ အမွန္အတုိင္း သူသိတာကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားသာမက သတၱ၀ါအားလံုးသိေအာင္ ပင္ပန္းခံၿပီး ေျပာျပခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶသည္ အမွန္တရား သစၥာကုိသိေအာင္ လုပ္ခဲ့သလုိ အမ်ားကုိလည္း သိေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးခဲ့တဲ့အတြက္ ဗုဒၶလမ္းစဥ္ကုိလုိက္ေသာသူမ်ားသည္ အမွန္တရားသစၥာေပၚမွာ အေျခခံျခင္းျဖစ္လုိ႔ အမွန္တရား ပင္ကုိယ္ရွိေနတဲ့သဘာ၀သေဘာတရားမ်ားကုိ သိျမင္ေအာင္ လုိက္နာက်င့္သံုးက်င့္ႀကံရပါမယ္။
ဒါကေတာ့ ဦးဇင္းရဲ႕ထင္ျမင္ယူဆခ်က္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ မွားမွန္ကုိလည္း ကုိယ္ပုိင္ဉာဏ္ျဖင့္ သံုးသပ္ၾကည့္ၾကပါေလ။

Thursday, June 9, 2011

လူေတာ္လူေကာင္း စာအုပ္ေလးပါ

ဦးဇင္းကိုယ္တုိင္ ေရးသားထားေသာ လူေတာ္လူေကာင္း စာအုပ္ေလးကုိ လူသားအားလံုး အလြယ္တကူ ေဒါင္းေလာ့လုပ္ၿပီး ေန႔စဥ္ဖတ္ရႈ႕ႏုိင္ရန္ႏွင့္ တဆင့္ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပးႏုိင္ရန္ ရည္ရြယ္လ်က္ တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ အားလံုးဖတ္ရႈ႕ေလ့လာ မွ်ေ၀ၾကၿပီး ဗဟုသုတအသိပညာမ်ား တုိးပြားၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္...........။

http://www.mediafire.com/file/qidcz5hrap70jwq/sanninaymin-gentleman.pdf

တကယ္လုိ႔မ်ား စာအုပ္ေဒါင္းၿပီး မိမိကြန္ပ်ဳတာထဲမွာ PDF ေဆာ့၀ဲ မထည့္ရေသးလွ်င္ ေအာက္ကေနရာမွာဖြင့္ၿပီး ေဒါင္းေလာ့လုပ္ကာ Install ေမာင္းထားလုိက္ပါ။ ဒါဆုိ စာအုပ္ေဒါင္းၿပီးသားကုိ ဖြင့္လုိက္လွ်င္ ဖတ္လုိ႔ရပါလိမ့္မယ္။
PDF ေဆာ့၀ဲေဒါင္းရန္ကေတာ့ http://adobe-reader.software.informer.com/ ဒါေလးပါပဲ။

ေကာ္နရွင္မေကာင္းလွ်င္ သံုးႏုိင္ေသာ နည္းစနစ္မ်ား

ျမန္မာျပည္ေရာက္တုန္း အင္တာနက္သံုးၾကည့္တဲ့ခါ ဘေလာ့တင္မရ၊ ဖြင့္မရ၊ gtalk gmail ဖြင့္မရတာေတြ မ်ားေနလုိ႔ မိမိတက္သိနားလည္သေလာက္ လုိက္ရွာၾကည့္ရာ ေအာက္ပါဆုိဒ္ေလးေတြကုိ ေတြ႕ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဆုိဒ္ေလးေတြကုိ ဖြင့္ၾကည့္တဲ့ခါ ေတာ္ေတာ္ေလး အဆင္ေျပတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေကာ္နရွင္က်တဲ့ခ်ိန္ေတြမွာ သံုးလုိ႔ရတဲ့အတြက္ အဲဒါေတြကုိ သံုးၾကည့္ၿပီး ျမန္မာျပည္မွ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ား အသံုးျပဳလြယ္ကူေစရန္ ဦးဇင္းမွ်ေ၀ေပးလုိက္ပါတယ္။ ဦးဇင္းအေကာင့္ထဲမွာမရွိတဲ့သူေတြကုိလည္း တစ္ဆင့္ခ်င္းစီ ျပန္လည္မွ်ေ၀ေပးၾကေပါ့ေလ။ အထူးသျဖင့္ ျမန္မာျပည္ကလူေတြကုိ မွ်ေ၀ေပးၾကပါ။


ပထမဦးဆံုး gtalk ၀င္လုိ႔ရတဲ့ ဆုိဒ္ေတြကုိ အရင္ေျပာျပေပးပါမယ္။

၁။ http://www.ebuddy.com/#gtalk ကုိ Mozilla Firefox မွာ ရုိက္ထည့္လုိက္ပါ။ ပြင့္လာတဲ့အခါမွာ gtalk ပံုေလး ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီပံုေလးႏွိပ္ၿပီး အေကာင့္၀င္လုိက္တာနဲ႔ ေနာက္စာမ်က္ႏွာတစ္ခုေပၚလာၿပီး ခဏေနရင္ ပြင့္လာလိမ့္မယ္။

၂။ ေနာက္တစ္ဆုိဒ္က http://x15.iloveim.com/servlets/logoutPage ပါ။ အဲဒီမွာလည္း gtalk ၀င္လုိ႔ ရပါတယ္။

၃။ ေနာက္တစ္ခုက http://webuzz.im/ ပါ။ သူကလည္း gtalk ၀င္လုိ႔ရတဲ့ဆုိဒ္ပါပဲ။

အေကာင္းဆံုးကေတာ့ နံပါတ္တစ္ဆုိဒ္ပါ။ တစ္ခုမရမွ ေနာက္တစ္ခု စမ္းၾကည့္ၾကေပါ့ေလ။

gmail ၀င္မရရင္ေတာ့ ဒီကေန http://mistakeproxyarea.appspot.com/gmail.com ၀င္လုိက္ပါ။ အေကာင့္၀င္ၿပီး ေမးလ္ဖတ္လုိ႔ ရပါၿပီ။ အဲဒီကမွာမရရင္ ဒီကေန ၀င္လုိက္ပါ။ http://mistakeproxyarea.appspot.com/webuzz.im/ ဒါကုိဖြင့္ၿပီးတာနဲ႔ ေအာက္ဆံုးမွာ ေမာက္ေလးနဲ႔ရမ္းလုိက္ပါ။ gtalk gmail ၀င္လုိ႔ရမဲ့ ပံုေလးေတြ ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ gtalk ပံုကေတာ့ ရွင္းပါတယ္။ gmail ပံုကေတာ့ gtalk ေအာက္ဆံုးမွာေပၚတဲ့ပံုစံေလးအတုိင္းပါပါတယ္။ အဲဒါေလးကုိ ေထာက္ႏွိပ္လုိက္ရင္ gmail ၀င္လုိ႔ရပါၿပီ။

ဒါေလးကေတာ့ http://mistakeproxyarea.appspot.com/ မိမိၾကည့္ခ်င္ေသာဆုိဒ္မ်ားကုိ ေက်ာ္ၾကည့္လုိ႔ရတဲ့ ဆုိဒ္ေလးပါ။ ဒါေလးကုိ အရင္ဖြင့္ၿပီး မိမိၾကည့္ခ်င္တဲ့ဆုိဒ္နာမည္ကုိရုိက္ထည့္ၿပီး Go ကုိႏွိပ္လုိက္တာနဲ႔ ပြင့္လာပါလိမ့္မယ္ေလ။ ဒါကလည္း http://www.polysolve.com/ ၀က္ဆုိဒ္မ်ားကုိ ေက်ာ္ၾကည့္တဲ့ ဆုိဒ္တစ္ခုပါ။ အဲဒီဆုိဒ္ကုိ ဖြင့္ၿပီးတဲ့ခါ ေၾကာ္ညာတစ္ခုအေပၚကေန ဖံုးေနတာေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒါကုိ ၾကက္ေျခခတ္ေလးႏွိပ္ပိတ္လုိက္ပါ။ ၿပီးရင္ Begin Solving ေရွ႕မွာ မိမိဖြင့္ခ်င္တဲ့ဆုိဒ္နာမည္ကုိ ရုိက္ထည့္လုိက္ပါ။ ရုိက္ထည့္ၿပီးတာနဲ႔ Begin Solving ဆုိတာကုိ ႏွိပ္လုိက္ပါ။ ပြင့္လာပါလိမ့္မယ္။ အေပၚကဟာနဲ႔မရရင္ ဒါေလးနဲ႔ ေက်ာ္၀င္ၾကည့္ေပါ့ေလ။

တစ္ခါတေလက်ေတာ့လည္း ျမန္မာျပည္ေကာ္နရွင္က Access has been Denied လုိ႔ ျပတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိျပတဲ့အခါ မိမိဖြင့္ေနတဲ့ဆုိဒ္ သုိ႔မဟုတ္ေမးလ္ရဲ႕အေပၚဘားတန္း http:// ေနာက္မွာ https:// ဆုိၿပီး (S) ေလးထည့္္ေပးမွ ပြင့္တာမ်ိဳးလည္း ရွိပါတယ္။

ဒီနည္းစနစ္ေတြကေတာ့ ျမန္မာျပည္အလည္ျပန္လာမွ သိတဲ့နည္းစနစ္ေတြပါ။ ျမန္မာျပည္ေကာ္နရွင္အား အံတုႏုိင္ေအာင္ စိတ္တုိင္းက်ေမႊေႏွာက္ထားတဲ့ နည္းေလးေတြပါ။ ဦးဇင္းရဲ႕ အင္တာနက္မွာ ဘာသာေရးအေၾကာင္း အေမးအေျဖမ်ားနဲ႔သိသင့္သည့္မ်ား ေရးသားတင္ျပခ်က္မ်ားကုိေတာ့ (၅)လပုိင္း ျပည္ပျပန္ေရာက္မွပဲ ဖတ္ရႈ႕ၾကေပါ့ေလ။ ခုေတာ့ သြားလာစရာမ်ားတာနဲ႔ေရာ အင္တာနက္မသံုးျဖစ္တာမ်ားတာကေရာေၾကာင့္ ဘေလာ့ပုိ႔စ္တင္ျခင္းမ်ား မျပဳလုပ္ႏုိင္တာကုိ သည္းခံေစာင့္ဆုိင္းေပးၾကပါေလ။

ခုေျပာခဲ့တဲ့နည္းေတြမွ မရရင္ေတာ့ proxyနဲ႔ေက်ာ္ၾကည့္ေပါ့ေလ။ တစ္ခ်ိဳ႕ proxy က်ေတာ့လည္း ၀ယ္မွရတာဆုိေတာ့ မ၀ယ္ႏုိင္တဲ့လူေတြအတြက္ ဒုကၡမ်ားပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိမိမ၀ယ္ႏုိင္ရင္ ခုေျပာျပခဲ့တဲ့ နည္းစနစ္ေလးေတြနဲ႔ သံုးၾကည့္ၾကပါ။ ဦးဇင္းကေတာ့ ခုေဖာ္ျပခဲ့တဲ့နည္းစနစ္ေလးေတြရွာေဖြအသံုးျပဳခဲ့တာ အဆင္ေျပပါတယ္။ ေကာ္နရွင္အား လံုး၀က်မွသာလွ်င္ ဖြင့္မရတာပါ။ ေကာ္နရွင္နည္းနည္းေလးရွိရင္ေတာ့ အနည္းဆံုး gtalk ေတာ့ ေက်ာ္၀င္လုိ႔ ရပါတယ္။

မွတ္ခ်က္။ နည္းပညာမ်ား ကၽြမ္းက်င္၍ ေရးသားတင္ျပျခင္းမဟုတ္ပါ။ ေစတနာထား၍ သိသမွ်ကုိ ျမန္မာျပည္ေကာ္နရွင္သံုးေနသူမ်ားအား ကုိယ္ခ်င္းစာလုိ႔ မွ်ေ၀ေပးလုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္ေလ။ တကယ္လုိ႔မ်ား ခုေျပာျပခဲ့တဲ့နည္းစနစ္မ်ားကုိ နားမလည္ပါက ဆက္လက္ေမးလုိ႔ရပါတယ္ေလ။

အားလံုးအား ေစတနာထားလွ်က္ ယခုတင္ျပခ်က္ကုိ နိဂံုးခ်ဳပ္ပါရေစ။

အရွင္ေကာမလ(ခ)ဆန္နီေနမင္း

Wednesday, June 8, 2011

ဆြမ္းကပ္ ပ်က္မပ်က္

ဆြမ္းကပ္ ပ်က္မပ်က္

အရွင္ဘုရား သံဃာေတာ္မ်ားအား ဆြမ္းကပ္ၿပီးသားစားပြဲကုိ လူမ်ားသြားေရာက္ထိမိလွ်င္ ဆြမ္းကပ္ပ်က္ပါသလားဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ လူသားမ်ား ဆြမ္းကပ္လွ်င္ ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေနပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က ထိေကာင္းတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕က မထိေကာင္းဘူးလုိ႔ ေျပာေနၾကလုိ႔ပါ။ အဲဒါေလးကုိ အရွင္ဘုရား ေက်းဇူးျပဳၿပီး ေျဖၾကားေပးေစခ်င္ပါတယ္ဘုရား။


ဒီေမးခြန္းေလးက ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား သိတဲ့ပုဂၢိဳလ္ရွိသလုိ ေယာင္၀ါး၀ါးျဖစ္ေနတဲ့သူေတြလည္း ရွိၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဆြမ္းကပ္ၿပီးသား စားပြဲကုိ သံဃာေတာ္မ်ားလက္နဲ႔ျဖစ္ေစ၊ ခႏၶာကုိယ္နဲ႔ျဖစ္ေစ ႏွစ္ေတာင္ထြာအတြင္းမွာ ထိစပ္မႈရွိေနလွ်င္ လူပုဂၢိဳလ္မ်ား သြားေရာက္ထိႏုိင္ပါတယ္။ သံဃာေတာ္မ်ားနဲ႔ ကပ္ၿပီးသားစားပြဲကုိျဖစ္ေစ၊ ဆြမ္း၊ ဟင္းပုဂံမ်ားကုိျဖစ္ေစ ထိစပ္မႈရွိေနလွ်င္ ဆြမ္းကပ္အာနိသင္မပ်က္ေသာေၾကာင့္ သံဃာေတာ္မ်ားထိစပ္ေသာ စားပြဲေပၚမွာ မုန္႔၊ ခဲဘြယ္စတဲ့ လဘက္ရည္စာမ်ားကုိ တင္လုိက္လွ်င္လည္း ကပ္ၿပီးသားျဖစ္လုိ႔ ထပ္ကပ္စရာမလုိေတာ့ပါဘူး။ ထပ္ကပ္လွ်င္လည္း ကပ္ၿပီးသားျဖစ္လုိ႔ သံဃာမ်ားအေနျဖင့္ ထူးျခားမႈမရွိပါဘူး။ သုိ႔ေသာ္ အလွဴရွင္မ်ားအတြက္ေတာ့ ထပ္ကပ္ရတဲ့အတြက္ သဒၶါတရားေတာ့ တုိးပါတယ္။

ဆြမ္းကပ္ၿပီးသား စားပြဲကုိ သံဃာေတာ္မ်ားနဲ႔ ႏွစ္ေထာင္ထြာအတြင္းမွာ ထိစပ္မႈမရွိဘဲ ကင္းလြတ္ေနလွ်င္ေတာ့ သြားေရာက္မထိပါနဲ႔။ ဆြမ္းကပ္အာနိသင္ ပ်က္သြားပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဆြမ္းကပ္ပ်က္သြားရင္ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ တဖန္ျပန္လည္ ကပ္ေပးရပါမယ္။ သုိ႔မွသာလွ်င္ သံဃာေတာ္မ်ားဟာ ဘုဥ္းေပးလုိ႔ ရပါမယ္။

သံဃာေတာ္မ်ားသည္ တစ္ခါကပ္ခံၿပီးသားဆြမ္းကုိ လံုေလာက္ၿပီ၊ ေတာ္ၿပီဟု တားျမစ္ၿပီးလွ်င္ ဆြမ္းဆက္စားလုိ႔ မရပါဘူး။ စားလွ်င္လည္း အျပစ္သင့္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ အက်ဥ္းခ်ဳပ္လူသားမ်ား မွတ္ထားသင့္တာက ကပ္ၿပီးသားဆြမ္း၊ ဆြမ္းဟင္း၊ စားပြဲတုိ႔ကုိ သံဃာေတာ္မ်ားနဲ႔ ႏွစ္ေတာင္ထြာအတြင္းမွာရွိေနလွ်င္ သြားေရာက္ထိႏုိင္၍ ႏွစ္ေတာင္ထြာအတြင္းမွ လြတ္ကင္းေနလွ်င္ေတာ့ သြားေရာက္မထိမိဖုိ႔ပါပဲေလ။ ကဲ ဒီေလာက္ဆုိ ရွင္းမည္ထင္ပါတယ္ေနာ္။ ေနာက္မွ မရွင္းတာရွိရင္ ဆက္လက္ ေမးျမန္းပါေလ။

Tuesday, June 7, 2011

အသက္ႀကီးသူမ်ားကုိ ဘာ့ေၾကာင့္ ရွိခုိးဦးခ်ရုိေသရပါသလဲ

အသက္ႀကီးသူမ်ားကုိ ဘာ့ေၾကာင့္ရွိခုိးဦးခ်႐ုိေသရပါသလဲ။

အရွင္ဘုရား မိမိထက္ အသက္ႀကီးသူမ်ားကုိ ဘာ့ေၾကာင့္ရွိခုိး ဦးခ်႐ုိေသရသလဲဆုိတာကုိ သိခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ အရွင္ဘုရား အခ်ိန္ရရင္ ေျဖေပးေစခ်င္ပါတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ ႏုိင္ငံျခားမွာ တစ္ျခား ဘာသာ၀င္မ်ား ေမးေတာ့ မေျဖႏုိင္ဘူးျဖစ္ေနတယ္ဘုရား။ အဲဒါေလးကုိ တပည့္ေတာ္တုိ႔အား သနားေသာအားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ မိမိတုိ႔ ဘာသာ၀င္မ်ား တက္သိနားလည္ေအာင္လည္းေကာင္း ေျဖၾကားေပးေစခ်င္ပါတယ္ ဘုရား။

အင္း။ တကယ္ေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္မယ္ဆုိရင္ ဒါေတြဟာ သိႏုိင္ပါတယ္။ ဦးဇင္း စဥ္းစားမိသေလာက္ စာေပမွတ္သားမိသေလာက္ ေျပာျပေရးျပရမယ္ဆုိရင္ မိမိတုိ႔ထက္ အသက္ႀကီးသူမ်ားသည္ မိမိတုိ႔ထက္ ကုသုိလ္ကံေကာင္းလုိ႔ သူတုိ႔ကအရင္ လူ႔ေလာကကုိ ေရာက္လာၾကတာပါ။


ေနာက္ၿပီး သူတုိ႔ဟာ လူ႔ေလာကကုိ မိမိထက္အရင္ ေရာက္လာၾကတဲ့အတြက္ မိမိတုိ႔ထက္ ဗဟုသုတၾကြယ္၀မႈလည္းရွိၾကပါတယ္။ မိမိတုိ႔ကုိလည္း ထုိက္သည္အားေလ်ာ္စြာ ေျပာဆုိဆံုးမသြန္သင္ လမ္းညႊန္ေပးၾကပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြနဲ႔ ျပည့္စံုေနတဲ့အျပင္ မိမိတုိ႔ထက္လည္း သီလေစာင့္ထိန္းတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ဆုိရင္ မိမိတုိ႔ထက္ သီလပုိမ်ားပါတယ္။ ဒါနလုပ္တဲ့လူဆုိရင္လည္း ဒါနကုသုိလ္ပုိမ်ားပါတယ္။ တရားအားထုတ္တဲ့လူဆုိရင္လည္း မိမိတုိ႔ထက္ တရားသိတာ ပုိမ်ားပါတယ္။

အဲဒါေၾကာင့္လည္း လူ႔ေလာကမွာသာ မဟုတ္ဘဲ ရဟန္းသံဃာေလာကမွာပါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က မိမိတုိ႔ထက္ သိကၡာႀကီးသူမ်ားကုိ ရုိေသေလးစား ရွိခုိးၾကဖုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔က ကုိယ့္ထက္ႀကီးသူမ်ားကုိ ရုိေသေလးစားရပါမယ္။ ထုိသုိ႔ ရုိေသေလးစား ရွိခုိးတဲ့အခါမွာလည္း ထုိေက်းဇူးဂုဏ္မ်ားကုိ အာ႐ံုျပဳေပးမယ္ဆုိလွ်င္ မိမိမွာ တန္ဖုိးမျဖတ္ႏုိင္ေသာ အက်ိဳးတရားမ်ား ရရွိမည့္အျပင္ လူေကာင္းတစ္ေယာက္လုိ႔လည္း ပတ္၀န္းက်င္ရဲ႕ သတ္မွတ္ျခင္းကုိ ခံရပါလိမ့္မယ္။

ဒီေလာက္ဆုိ ရွင္းမယ္ထင္ပါတယ္ေနာ္။ အားလံုး ဗဟုသုတအသိဉာဏ္မ်ား တုိးပြား၍ လုိက္နာက်င့္သံုး ျပဳမႈႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္………………….။

Monday, June 6, 2011

ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဘာ့ေၾကာင့္ ရွိခုိးရပါသလဲ

ျမတ္စြာဘုရားကုိ ဘာ့ေၾကာင့္ ရွိခုိးရပါသလဲ။

Why do you pay homage to the Buddha?

ဒီေမးခြန္းေလးကုိ ဦးဇင္းအား ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားေရာ ယဥ္ေက်းမႈသင္တဲ့အခါတုိင္းမွာေရာ လူငယ္ေတြနဲ႔ စကားထုိင္ေျပာျဖစ္တဲ့အခါတုိင္းမွာေရာ ေမးေလ့ၾကရွိတဲ့ ေမးခြန္းေလးပါ။ ႏုိင္ငံျခားသားေတြက သူတုိ႔တန္ခုိးႀကီးဘုရားေတြ သြားတဲ့ခါ ဗုဒၶဘာသာမ်ား ျမတ္ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ကုိ ရွိခုိးေနတာေတြ႕ရေတာ့ အဲဒါ ဘာလုပ္တာလဲ။ ဘာေ့ၾကာင့္ ဒူးေထာက္အညံ့ခံ ရွိခုိးရတာလဲတဲ့။ ဗုဒၶဘာသာယဥ္ေက်းမႈသင္တန္းမွာလည္း လူငယ္ေတြက ေသခ်ာမသိေတာ့ ဘယ္လုိအာရံုျပဳၿပီး ရွိခုိးရမလဲတဲ့။ ဦးဇင္းေရာက္တဲ့အရပ္မွာ ဦးဇင္းကုိခင္ၿပီး ေက်ာင္းလာၾကတဲ့ ေက်ာင္းသား၊ ေက်ာင္းသူေလးမ်ားနဲ႔ စကားေျပာျဖစ္တဲ့အခါမွာလည္း သူတုိ႔က ဘုရားကုိ ရွိခုိးတဲ့ခါ ဘာသာတစ္ခုႏွင့္တစ္ခု ရွိခုိးတာျခင္း မတူသလုိ အာရံုျပဳတာခ်င္းလည္း မတူေလာက္ဘူးေနာ္တဲ့။ ဦးဇင္း အဲဒီေမးခံရတဲ့ ေမးခြန္းေတြကုိ ဦးဇင္းတက္သိနားလည္သေလာက္ ဒီလုိ ေျဖေပးခဲ့ပါတယ္။


ဦးဇင္းတုိ႔ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ဦးဇင္းတုိ႔ သတၱ၀ါေတြအတြက္ ေလးသေခ်ၤႏွင့္ကမၻာတစ္သိန္းကာလပတ္လံုး သူ႔အတြက္မဟုတ္ဘဲ အမ်ားေကာင္းက်ိဳးရဖုိ႔ရန္ သူမ်ားမလုပ္ႏုိင္ေသာ ပါရမီမ်ားကုိ ျဖည့္က်င့္ၿပီး သဗၺညဳတဉာဏ္ရေအာင္ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သူ႔တစ္ေယာက္တည္းအတြက္ဆုိ သုေမဓာရွင္ရေသ့ဘ၀တည္းက နိဗၺာန္ကုိရပါလ်က္နဲ႔ နိဗၺာန္ကုိ မသြားေသးဘဲ ဆင္းရဲပင္းပန္းခံကာ ပါရမီေတြကုိ ျဖည့္က်င့္ေပးခဲ့တယ္။

ေနာက္ၿပီး ဘုရားျဖစ္လာတဲ့အခါမွာလည္း တစ္ရက္ကုိ(၂၄)နာရီ ရွိရာ ဘုရားရွင္က (၂)နာရီပဲ အနားယူက်ိန္းစက္ၿပီး (၂၂)နာရီ အလုပ္ လုပ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ မိမိတုိ႔ သတၱ၀ါေတြ ေကာင္းတာမေကာင္းတာ ခြဲျခားတတ္ၿပီး ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေအာင္ ခ်မ္းသာသုခမ်ားရရွိေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေက်းဇူးမ်ားဟာ မိမိတုိ႔အေပၚမွာ မ်ားျပားလွတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အဲဒီေက်းဇူးေတြကုိ အာရံုျပဳၿပီး ရွိခုိးဦးခ်သလုိ ဘုရားရွင္ သည္ မိမိတုိ႔ထက္ သီလ သမာဓိ ပညာအစရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ေတြသည္ မိမိတုိ႔ထက္ အမ်ားႀကီးသာလြန္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ကုိ မိမိတုိ႔ တုႏုိင္တဲ့အရာ တစ္ခုမွမရွိပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔အေပၚရွိေနတဲ့ ေက်းဇူးတရားေတြ၊ မိမိတုိ႔ထက္ သာလြန္ေသာဂုဏ္အေပါင္းႏွင့္ျပည့္စံုေနေသာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကုိ မိမိတို႔က ရွိခုိးဦးခ် ႐ုိေသေလးစားရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ ႏုိင္ငံျခားသားမ်ားကုိ ေျဖရွင္းေပးခဲ့ပါတယ္။

ထုိ႔အတူ တရားေတာ္မ်ားသည္လည္း မိမိတုိ႔အား ေကာင္းတာ မေကာင္းတာကုိ ညႊန္ျပေပးျခင္းစတဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ားရွိတာေၾကာင့္ ရွိခုိးရတာပါ။ သံဃာေတာ္မ်ားသည္လည္း မိမိတုိ႔အား မ်က္ေမွာက္သံသရာ ေကာင္းစားေရးမ်ားကုိ လမ္းညႊန္ဆံုးမေျပာဆုိေပးတဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြရွိတာရယ္၊ မိမိတုိ႔ မေစာင့္ထိန္းႏုိင္တဲ့ အက်င့္သီလမ်ားကုိ ေစာင့္ထိန္းလုိက္နာ က်င့္သံုးႏုိင္တာေၾကာင့္ရယ္ လွဴဒါန္းပူေဇာ္ ရွိခုိးဦးခ်ရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

တစ္ခါ မိဘဆရာသမားမ်ားသည္လည္း မိမိတုိ႔အေပၚ၌ ေက်းဇူး တရားမ်ားျပားေသာေၾကာင့္ရယ္၊ မိမိတုိ႔အား အတက္ပညာ လူလိမ္မာေလးမ်ားျဖစ္ေအာင္ ေျပာဆုိဆံုးမသြန္သင္ေပးတာေၾကာင့္ရယ္ ရွိခုိးဦးခ် ႐ုိေသရျခင္းျဖစ္ပါတယ္လုိ႔ ေျဖၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။

ဦးဇင္းလည္း ခု 5.6.2011 မွ သီရိလကၤာကုိ ျပန္ေရာက္တာဆုိေတာ့ ဒီကေရွ႕ အရင္ျမန္မာျပည္ေနစဥ္ ေမးထားတဲ့ေမးခြန္းမ်ားကုိ ေျဖေပးပါေတာ့မယ္။ ခု ဦးဇင္းအေမးအေျဖလုပ္ထားတဲ့ ဦးဇင္းကုိယ္ပုိင္ဆုိဒ္မွာေရာ က်န္တဲ့ဆုိဒ္ေတြမွာေရာ တင္ထားတဲ့ အေမးအေျဖေတြကုိ ျမန္မာျပည္ျပန္စဥ္ စိတ္၀င္စားတဲ့လူေတြက စာအုပ္ထုပ္ေ၀ၾကပါတယ္။ Shade မႏၱေလးထုတ္ဂ်ာနယ္ကလည္း ဦးဇင္းစာေတြကုိ ေဖာ္ျပထားတာ ေတြ႕ရပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဦးဇင္းစာေတြကုိ အားေပးၾကတာေတြ႕ရေတာ့ ဦးဇင္းလည္း ေတာ္ေတာ္ေလး ပီတိျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္ေလ။ အဲဒီလုိပီတိေတြ မ်ားမ်ားစားႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ေဒါက္တာဘြဲ႕တက္ရင္း ဆက္လက္ႀကိဳးစားသြားပါမယ္လုိ႔ ဆႏၵျပဳလ်က္…………..။

အရွင္ေကာမလ(ခ)ဆန္နီေနမင္း

သာသနတကၠသီလဓမၼာစရိယ

B.A (Buddhism)

M.A (Sri lanka)

sanninaymin@gmail.com

http://www.sanninaymin.com